Commentaire Biblique de John Gill
Deutéronome 32:39
Voir maintenant que moi, [Même] I, [Am], ... quels mots sont dirigés vers le peuple de Dieu dans leur faible domaine, à regarder au Christ et à s'attendre à la délivrance et au salut de lui; ou à leurs ennemis qui les insultent, aux despistres, à regarder, à se demander et à périr, comme ils le feront, quand les témoins tué par eux se posent et montent au paradis à leur vue, apocalypse 11 : 11 ; Ils sont parlés par le mot et le fils de Dieu, à qui le père a commis tout jugement et qui va maintenant se lever et l'exécuter; Donc, la Targum de Jonathan,.
"Quand la Parole du Seigneur se révélera à racheter son peuple, il dira à toutes les personnes, voir maintenant, c. ''.
et qui se déclarera être la grande Jéhovah, l'existant d'être autonome, l'éternel et immuable que je suis pour cette phrase est expressif de son existence, de son éternité, de son immuabilité et de la souveraineté; et que ce qui précède tergum paraphrase ainsi,.
"Tu vois maintenant que je suis celui qui a été et je suis, et je suis celui qui sera" '.
Ce qui, comme il s'agit d'un déchiffrement du mot "Jéhovah", c'est ce qui est appliqué au Christ, Apocalypse 1: 8 . La répétition du mot "I", car elle peut désigner la forte affection de l'orateur et la certitude de ce qu'il ferait, il peut donc avoir le respect des deux types de personnes que les mots sont dirigés vers, et aux différentes sortes de Les choses à faire, ci-après connexes; signifiant que c'est le même moi, qui fait celui-ci, fait aussi l'autre, tue et fait vivant, c.
et [il n'y a] pas de dieu avec moi que le Rédempteur et Sauveur dit ailleurs, Ésaïe 44:6; Voir Deutéronome 32:12 ; Il n'y a qu'un seul Dieu, et Christ la Parole, avec le Père et l'Esprit, est-ce qu'un Dieu, 1 Jean 5: 7 ; et il n'y a pas d'autre avec lui; Il est le vrai Dieu, en opposition à tous les dieux factitifs et fictifs; Il n'est pas un Dieu fait de Dieu, ni un Dieu par bureau, ni par nom et titre seulement, mais par la nature, le seul, vrai, seulement et vivant Dieu; Et ainsi, cela peut être le plus cruellement cru, qu'il est capable de faire et fera, ce qu'il dit suivant:
Je tue et je fais vivre; J'ai blessé, et je guérisais: Christ est le joint souverain de la vie et de la mort, de la maladie et de la santé, dans un sens temporal; et dans un sens spirituel, il blesse et tue, par la loi dans la main de son esprit; et il guérit et fait vie à son évangile, comme il est accompagné de son esprit et de son grâce également: cela se fait par certains de la résurrection des morts, qui sera par Christ la résurrection et la vie, le sérieux, l'exemplaire et cause efficace de celui-ci; Donc, la Targum de Jérusalem,.
"Je suis celui qui tue la vie dans ce monde et accélère les morts dans le monde à venir: ''.
Mais cela fait référence à une autre résurrection précédente à celle-ci, à savoir la relance des témoins après avoir été victimes de trois jours; qui, comme ils seront tués dans un sens civil, dans le même sens, ils seront accumulés par l'esprit de la vie du Christ; C'est-à-dire qu'ils seront soulevés de ce domaine très bas dans lequel ils seront apportés, en une glorieuse, signifiait par leur ascendant au ciel; Ce qui sera fait par Christ quand il prend lui-même son grand pouvoir et règne; Ensuite, alors qu'il a subi ses témoins et que les gens d'être blessés et tués, il les fera vivement et les guérira et rétablira les conforts et le bonheur pour eux, voir Apocalypse 11:11;
ni [y a-t-il] qui peut délivrer de ma main; Pour, en même temps qu'il sauve son peuple, il prendra leurs ennemis entre ses mains, dont il n'y aura pas d'évasion; À cette époque, sept mille noms des hommes, ou des hommes de nom, seront tués,.