39 Voyez maintenant que 1, même moi, le suis. Ceux qui attribuent les versets précédents aux incroyants, présentent maintenant Dieu parlant, pour ainsi dire, brusquement, et affirmant sa gloire, en réprimande de leurs blasphèmes. Mais c'est plutôt une confirmation de cette sainte vantardise qu'Il vient de dicter aux croyants, quand Dieu non seulement demande à Son peuple d'élever la voix contre les idoles, mais Lui-même s'avance pour condamner l'insensé des Gentils; bien que le contexte montre clairement qu'il s'adresse aux fidèles, après avoir donc exhorté son peuple à mépriser les idoles, il ajoute maintenant qu'il leur fournit de larges motifs de confiance en lui-même. Car quand Il leur dit de «regarder», Il signifie qu'aucune manifestation obscure de Sa puissance n'est devant leurs yeux, s'ils y prêtent seulement attention. La répétition du pronom I est emphatique, à la fois pour réveiller les gens de leur paresse, et pour garder leur esprit ferme, de peur qu'ils ne vacillent comme dans le doute. Car nous savons que les esprits des hommes ne peuvent guère être attirés vers la vraie connaissance de Dieu, parce qu’ils tournent par des voies détournées, afin de ne pas se diriger directement vers Lui. Et encore une fois, quand ils appréhendent Dieu, nous sommes conscients de la facilité avec laquelle ils sont éloignés de Lui; puisque les vicissitudes des choses les obscurcissent, de sorte qu'ils errent çà et là dans l'incertitude. Pour cette raison, lorsque Dieu a renversé toutes les divinités fictives, Il déclare qu'Il reste toujours le même, qu'il tue ou qu'il fasse vivre, de sorte que dans les ténèbres épaisses de l'affliction, les croyants ne cessent de se tourner vers Lui. Apprenons de ce passage que Dieu est privé de son droit, à moins que Lui seul ne soit prééminent, toutes les idoles étant réduites à rien; et aussi que notre foi est alors vraiment fixée en lui, et a des racines solides, si, au milieu des divers changements qui se produisent, elle ne vacille pas ou ne vacille pas, mais surmonte de tels obstacles, pour ne pas cesser d'espérer en lui même quand il semble nous "tuer", comme le dit Job, (Job 13:15.) Et il n'y a sûrement rien de plus déraisonnable que le fait que notre foi doit regarder autour de tous les événements pour en dépendre leur; puisque Dieu aurait ses promesses pour nous vivifier dans la mort même. La fin du verset peut convenablement se référer à leurs ennemis, dans la mesure où Dieu déclare qu'aucun ne peut les délivrer de sa main.

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