Éphésiens 2:10

Car nous sommes sa finition, ... non comme des hommes seulement, mais comme chrétiens; pas comme des créatures simplement, mais comme de nouvelles créatures; Le travail de grâce sur l'âme semble principalement conçu, qui comme un poème, comme le mot peut être rendu, est un travail très curieux; La fille du roi est glorieuse à l'intérieur, car c'est un travail interne et est un bon et excellent; Il n'est pas bien perfectionné à la fois, mais est progressivement poursuivi, jusqu'à ce que le coup de finition soit remis par cette main qui le mérite; L'auteur de c'est Dieu, ce n'est pas le travail de l'homme; Ce n'est pas non plus le travail des ministres, non ni d'anges, mais c'est le travail de Dieu: parfois, il est attribué à l'Esprit, qui régénère et sanctifie; et parfois au Fils de Dieu, qui accélère qui il le fera; Et parfois au Père, qui révèle son fils et dessine des hommes à lui et qui semble être signifié ici: les sujets de cette opération divine, sont les personnes décrites dans Éphésiens 2:1 et inclure les juifs et les gentils; et exprimer la grâce distinctive de Dieu, qu'elles et pas d'autres, et qui étaient par nature des enfants de colère comme d'autres, devraient être sa finition: et cela est mentionné à montrer que ce salut ne peut être par des œuvres d'hommes, puisque tout leurs œuvres sont soit forcées pour eux, ou en eux, par Dieu; Le salut est une œuvre qui leur est forcée sans eux; et la sanctification est une œuvre qui leur est forcée par Dieu, de son bon plaisir; Et toutes leurs bonnes œuvres sont des fruits de sa grâce, comme suit:

Créé en Christ Jésus à de bonnes œuvres; Le travail de Grace est une création ou une créature, une nouvelle créature; pas un nouveau vamp de vieux principes d'Adam, mais; une infusion de nouvelles et est une œuvre de pouvoir tout-puissant; Et tels qui l'ont fréquentés, sont censés être créés en Christ; Parce que dès qu'un homme devient une nouvelle créature, il est ouvertement et visiblement en Christ; et par ces nouveaux principes de grâce qui sont créés en lui, il est en forme et prêt, et à la capacité d'effectuer de bonnes œuvres; Le nouvel homme formé en lui est formé pour la justice et la vraie sainteté; Le principe interne de Grace excite à la fois et se qualifie pour la performance des justes et des actions saintes:

que Dieu a déjà ordonné que nous devrions marcher dans eux ou "avant de préparer"; pour la préparation de bonnes œuvres à exécuter par des saints et la préparation de leur performance; sont tous deux du Seigneur; Dieu a nommé de bonnes œuvres à faire par son peuple et, dans sa parole, il a déclaré ce qu'il aurait fait; Et c'est sa volonté non seulement qu'ils devraient les faire, mais continuer à les faire; non seulement qu'ils devraient faire un acte unique ou plus, mais les promenades; Leur conversation et leur vie devrait être une série de bonnes œuvres continues; Mais l'intention n'est pas qu'ils soient sauvés par eux, mais qu'ils devraient marcher dans eux; Et cela étant la préordination de Dieu, comme cela montre que la prédestination n'est pas en fonction de bonnes œuvres, car de bonnes œuvres sont les fruits et les effets de celui-ci, de même que ce n'est pas une doctrine licencieuse; Voyant qu'il prévoit la performance de bonnes œuvres, ainsi que la grâce et la gloire.