Ésaïe 15:2

Il est allé à Bajith, c'est-à-dire moab; le roi ou le peuple de Moab, en particulier les habitants des villes ci-dessus. Bajith signifie la maison; Et ici une maison d'idolâtrie, comme Kimchi l'interprète; C'était un temple d'idole, très probablement le temple de leur dieu chimiosh, la même chose qui s'appelle Bethbaalmonon, Josué 13:17 "La maison de Baal's Habitation" et est mentionné avec Dibon et Bamoth , comme ici; ILL Les Moabites sont allés dans leur détresse, pour déplorer leur cas, demander conseil, faire une supplication et offrir un sacrifice:

et à Dibon, les hauts endroits, pleurer; Dibon était une autre ville de Moab, Nombres 21:30 Où étaient probablement des endroits élevés pour le culte idolâtre et d'où cela pourrait avoir le nom de DibonhabbaMoth, comme il peut être appelé ici; ou puisqu'il y avait une si place à Moab comme Bamoth, ici rendait "hautes places", il peut être pris pour un nom propre d'un lieu, Nombres 21:20 et le plutôt, depuis la mention est fait de Bamothbaal avec Dibon et, comme distinct de celui-ci, Josué 13:17 interprète ainsi les mots,.

"Et les hommes de Dibon monta à Bamoth pour pleurer. ''.

Kimchi prend tous les trois être des lieux de culte idolâtre et qui n'est pas peu probable.

Moab doit hurler sur Nebo et sur Medeba; Deux villes du pays de Moab, prises maintenant, pillées et détruites; Les premiers de ceux-ci, Nebo, avaient son nom de mot hébreu נבא, "Naba", à prophétiser, à cause des prophéties ou des oracles qui sont pensés ont été livrés ici des prêtres païens, à partir de leurs divinités; et parmi les Chaldéens, il y avait un dieu de ce nom, Ésaïe 46:1 ou du mot arabe "Naba" O, d'être éminent, et il y avait donc son nom de sa taille; Près de c'était une montagne du même nom, où Moïse avait une vue sur la terre de Canaan, et est morte, Deutéronome 32:49 de cette ville Voir Nombres 32:3. Jerom dit P, que, à son époque, un lieu désertique appelé Naba a été montré, huit milles distants de la ville esbus (heshabon, Ésaïe 15: 4 ) au sud. Le second de ceux-ci, Medeba, est mentionné dans Numbres 21:30 Cette ville est par Ptolemy Q appelé Medava. Josephus r en parle comme une ville de Moab, à l'époque d'Alexandre et de Hyrcanus; Donc, si c'était maintenant détruit, il a été construit à nouveau: et Jerom s le dit, que, dans ses jours, c'était une ville d'Arabie, en conservant son ancien nom, près d'Esebon ou d'hestéron.

Sur toutes leurs têtes [doit être] la calvitie; c'est-à-dire sur la tête des Moabites, en particulier les habitants de ces villes qui ont survécu à la destruction, qui par le chagrin et la détresse, et comme jeton de deuil, ont déchiré les cheveux de leur tête, ce qui a causé une calvitie ou la rasée :

[et] chaque barbe coupée; avec un rasoir, ce qui le rend probable que les cheveux de la tête étaient déchirés; Celles-ci étaient toutes deux utilisées comme signes de deuil et de lamentation, même du rasage de la tête et de la barbe, Job 1:20.

O "Editus, elatus Fuit", Golius, Col. 2287. Castel. col. 2182. P de localis Hébraicis, fol. 93. H. Q Geograph. l. 5. c. 17. P. 137. R Antiquaire. l. 13. c. 15. Sect. 4. l. 14. c. 1. Sect. 4. S de localis hebraicis, fol. 93. D.