Pour ainsi dire, le Seigneur Dieu, le Saint d'Israël, ... C'est encore répété, bien que déplais aux Juifs charnels, qui, malgré leur comportement malade au Seigneur, condescend à leur donner le meilleur conseil, comme suit:

En retour et reposer doit être sauvé; ou "peut être sauvé" o; C'est le droit et le seul moyen, à savoir, de «retour» de leurs voies diaboliques, en particulier de leur objectif d'aller en Égypte pour l'aide, et en revenant à Dieu par la repentance et la réforme, ainsi que son culte et ses ordonnances; et donc le targum,.

"Si vous retournez à ma loi; ''.

et en "reposant" tranquillement à la maison et repousser leur confiance dans le Seigneur:

au calme et en confiance sera votre force; Dans une soumission silencieuse à la volonté de Dieu et l'attente tranquillement sur lui pour la question et l'événement des choses, respectueux de leurs propres maisons, et non de manière tumultueuse pressée, courir ici et là pour l'aide; Et dans une confiance sainte et humble dans le Seigneur, et dans le pouvoir de sa puissance, où ils devraient trouver une telle force et une telle sécurité, alors que Pharaon King d'Egypte ne pouvait pas leur donner:

et vous ne voudriez pas; ne serait pas persuadé de rester à la maison et de descendre en Égypte; ne prendrait pas l'avis donné, mais poursuivre ses propres mesures et méthodes de salut. C'est le sens littéral des mots; Et s'ils peuvent être hébergés au salut spirituel et éternel, cela peut être fait de cette manière: la repentance peut être signifiée par "retour" et la foi par "repos"; ou par "retour et repos" peut être conçu de retourner au repos, c'est-à-dire à Christ, qui est le seul repos à des âmes fatiguées: "silencieuse" peut intention de la paix de conscience, découlant du sang et de la justice de Christ; et la "confiance" de la foi et une assurance, ce qui rend les hommes forts chrétiens; Bien que leur force ne se trouve pas à peine dans ces grâces, mais dans le but d'eux: Maintenant, la foi et la repentance sont des bénédictions de la Grace de Grace, des cadeaux de Dieu et des grâces de l'Esprit, qui vont ensemble dans la doctrine du salut et se préoccuper de cela; Bien qu'ils ne soient pas méritoires causes, ni des conditions; Pourtant, de cette manière, Dieu apporte son peuple au salut et ils entrent dans, et sont descriptifs de ce personnage qui sont sauvés; Il y a tellement de près une connexion entre ces celles-ci et le salut, qu'aucun n'est sauvegardé sans eux; Et on peut observer que cette façon de sauver des hommes par la foi et la repentance, et en allant au Christ seul pour se reposer, et en plaçant la confiance dans, et en dérivant toute la paix et le réconfort de lui, est désagréable de libérer des hommes non régénérants; qui est une preuve de la dépravation misérable, de la corruption et de la perversité de la volonté de l'homme.

o תושעון "servaremini", piscator, gattaker.

Continue après la publicité
Continue après la publicité