O seigneur des hôtes, Dieu d'Israël, qui demeurait entre le chérubin, ... ou, "l'habitant du chérubin" L; qui étaient sur le siège de la merci, la résidence de la Shechinah, ou majesté de Dieu, symbole de la présence divine dans le Saint des Saints; Un titre que le Dieu d'Israël, le Seigneur d'armées au ciel et les ours de la Terre, lui distingue de tous les autres dieux et que plusieurs titres y portent des arguments pour renforcer la foi en prière; Être "le seigneur des hôtes", il a pu faire quelque chose souhaité, et plus abondamment; Être "Dieu d'Israël", leur alliance Dieu, on pourrait espérer et s'attendait à les protéger et à les défendre; Et assis "entre le chérubin", sur le siège de la miséricorde, un grand encouragement pourrait être considéré qu'il serait gracieux et miséricordieux, et d'entendre et d'aider:

Tu es le dieu, même tu veux seul, de tous les royaumes de la terre; Ceci est opposé à la vanité de Sennacherib, qu'il n'était que le Dieu des Juifs et ne s'inquiète pas des autres royaumes et nations; alors que tout appartient à lui, et lui seulement; Ils sont tous sous sa juridiction et sa domination, et à sa volonté et à sa volonté:

Tu as fait le ciel et la terre; Il a donc un droit indiscutable au gouvernement du monde entier et à la disposition de toutes choses.

l ישב הכרבים "Habitateur chérubin", forerius.

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