Ésaïe 44:22

J'ai déploré comme une épaisse sur ta transgressions de nuages, et comme des péchés de nuage, .... Les péchés et les transgressions sont comparés aux nuages, pour le nombre d'entre eux, ils étant nombreux que les nuages ​​éphémères de l'air; Et pour la nature et la qualité d'entre eux: comme les nuages ​​sont des vapeurs s'élevant hors de la terre et de la mer, elles découlent donc du cœur de l'homme terrestre et corrompu, qui est une mer troublée; Et, comme les nuages, ils atteignent les cieux et le cri d'eux appelle à haute voix pour se venger de là; Ils provoquent l'obscurité, même toutes ces ténèbres, à la fois dans la non-régénération et après la conversion; Ils interceptent la lumière du visage de Dieu et interspostent entre Dieu et les âmes des hommes et lui cachent le visage de leur visage; Ils viennent entre eux et le soleil de la justice et le couvrent de leur vue; et au moyen d'eux, la lumière et le confort du Saint-Esprit sont retirés; Et ils entravent le libre passage de la prière à Dieu, au moins quant à l'appréhension du peuple de Dieu; Voir Ésaïe 59:2, et ils portent une tempête et menacent avec une tempête de la colère divine et de la vengeance; Mais Dieu les pardonne gracieusement; qui est destiné par "les blotter". Les nuages ​​sont bloqués soit par le vent la dissipant et les diffusent; ou par le soleil les traversant, la conquérir et la disperser, ce qui est peut-être fait allusion ici; et conçoit non la satisfaction du Christ pour le péché; par lequel il a fini et fait une fin; mais plutôt l'acte de pardon de Dieu sur elle et l'application à son peuple; Ou les découvertes de celui-ci par Christ lui-même, le Soleil de la justice, surtout sur eux avec guérison dans ses ailes, c'est-à-dire avec pardon à leurs âmes; nous leur dire, tes péchés, bien que beaucoup, vous pardonnent; et ils sont tellement écartés et enlevés pour ne plus être vus plus, et comme s'ils n'avaient jamais été, comme un nuage est; Non seulement rien de plus voit par l'œil vengeant de la justice divine, mais tellement retiré de leur part comme pour ne pas être vu par eux, pour ne pas avoir plus de conscience d'eux, ni ne pas sentir la charge et le fardeau d'eux; Et bien que d'autres nuages ​​ou péchés puissent se poser, mais ceux-ci sont également fleurs de la même manière et ne semblent jamais contre les saints à leur condamnation. Et comme lorsque les nuages ​​sont effacés, il y a un ciel clair, un ciel serein, le soleil brille dans sa luminosité et tout est agréable et délicieux; Ainsi, lorsque le péché est pardonné, sinon cela semble être alors, alors Dieu est vu comme le dieu de toutes les grâce, comme toute la grâce et l'amour; Le pécheur peut aller avec une sainte audace à lui, à travers le sang du Christ, comme étant pardonné et a une camaraderie avec lui; Les preuves d'intérêt pour Christ deviennent claires et le confort du Saint-Esprit est apprécié. Et laissez-le être observé, que, comme aucun homme ne peut atteindre les nuages ​​et blotez l'un d'entre eux; Donc, aucun ne peut pardonner les péchés, mais Dieu, c'est sa seule prérogative,.

Ésaïe 43:25. Voici une mention faite d'un nuage et d'un nuage épais; Aucun nuage n'est si épais mais Dieu peut les frapper, et ce ne sont pas des péchés aussi grands mais il peut leur pardonner; Les nuages ​​et les nuages ​​épais, sont écartés, des péchés moindres et plus importants sont pardonnés par lui. Certains lisent ainsi les mots, "j'ai enflé", essuyé ou lavé ", comme avec un nuage épais, tes transgressions, et comme avec un nuage de tes péchés" n; et donner le sens ainsi, comme les nuages ​​coulèrent avec la pluie lavent les rues de la crasse d'eux, alors le Seigneur, comme avec un déluge de grâce et de miséricorde, lavant les péchés de son peuple; Grace Superabounds abondant le péché et la comporte tout avant et l'enlève clairement; Maintenant, cette bénédiction de Grace est mentionnée pour attacher le peuple de Dieu à son service, comme il suit:

retour à moi, car je vous ai racheté; Cela suppose qu'ils se soient revêtus du Seigneur en cœur ou en pratique, dans la vie et la conversation, ou dans les deux, et pourtant, le Seigneur leur avait pardonné; et qui était une raison pour laquelle ils devraient lui revenir par repentance; Comme rien n'est un motif plus important, ou plus fortement l'influence, qu'une découverte de grâce de la grâce de Pardonnage; Et puis, les habitants de Dieu reviennent à Dieu comme leur père, qui les reçoivent gracieusement, et à Christ comme son mari, à qui ils sont mariés, bien que rétrogradés et à leur devoir pour les deux. Donc le targum,.

"Retour à mon culte ou à mon service; ''.

La raison ou l'argument de l'application est très forte, "car je vous ai racheté"; du péché, et tous ses effets tristes; de la loi et les malédictions; et de la mort et de l'enfer, et la colère à venir; et il n'est donc pas nécessaire de ne pas craindre aucune de ces choses, ni peur de venir au Seigneur à leur compte. Tels, qui sont rachetés, n'ont pas besoin de doute, mais ils seront gentiment reçus, bien qu'ils aient revêtu, et qu'aucune bonne chose ne sera retenue d'eux; Car si Dieu a donné à son fils de les racheter, il donnera toutes les choses librement avec lui; En outre, étant rachetés, ils sont le Seigneur et devraient donc lui rendre visite et le glorifier avec leur corps et leur esprit, qui sont le sien; Et comme ils sont rachetés de notre conversation vaine, ils devraient y retourner et ne pas se livrer à un ou sinon la fin de la rédemption n'est pas répondu: et cela se joint au pardon du péché de la clause précédente, montre que cela se produit sur le pied de la rédemption ou sur le pied de satisfaction faite par Christ; et les deux fournissent des arguments engagés vers le service de Dieu.

n alors certains à Gâtaker.