Ésaïe 48:9

Pour mon nom, je voudrais différer de la colère de la mine, ... de l'âge à l'âge, pour ces péchés qui avaient été commis et se sont poursuivis depuis leur peuple. Le compte ci-dessus d'entre eux montre que ce n'était pas pour aucun mérite de leur, ni des œuvres de justice faites par eux, qu'il leur a montré une faveur, comme l'a ensuite exprimé; Mais pour son propre nom, et à cause de sa gloire; Parce que ces personnes étaient appelées par son nom, et dit être son peuple, de même que son nom devait être reproché parmi les païens, ou il devrait subir une diminution de sa gloire, donc il n'a pas immédiatement mélangé toute sa colère, comme Leurs péchés mérus, mais la prolongent de temps en temps:

Et pour mes éloges, je m'abstiendrai à toi, que je t'ai coupé, je ne m'abstiens pas: c'est-à-dire que je refraine la colère de toi; ou "Sceau" ou "Arrêtez mes nœuds" C, que la fumée de sa colère et de sa colère pourrait ne pas sortir de là pour les détruire. Le tagum est,.

"Je vais confirmer (ou établir) toi, que je ne peux pas vous consommer; ''.

Et ceci il ferait, à cause de ses louanges, de la louange de sa miséricorde, de sa grâce et de sa bonté; et qu'il pourrait avoir un peuple pour le louer, ce qu'il ne voudrait pas, devrait-il être coupé.

C אח םך "Obstruam Sive". "Obturabo Nares Tibi", Malvenda, Gâtaker; Alors Jarchi.