Ésaïe 51:4

Hearken à moi, mon peuple, ... Ses personnes spéciales, que ce soit des Juifs ou des Gentils, choisis par lui, pris en alliance avec lui; Donné au Christ, racheté par lui comme un peuple particulier et appelé par sa grâce; Ceux-ci sont exhortés à lui entendre; à sa parole, comme le targum; voir.

Ésaïe 51:1:

et donner l'oreille à moi, o ma nation; Pas la nation des Juifs seulement, mais les gentils; une nation retirée d'une nation, même de toutes les nations; une personne choisie et une personne sainte. Les versions Septuerie et arabe le rendent "Kings"; Tels sont des rois et des prêtres à Dieu: voir 1 Pierre 2: 9 ,.

car une loi devra partir de moi; pas la loi du Sinaï, mais l'évangile; Cette doctrine qui est dit à partir de Zion, Ésaïe 2:3, comme Kimchi observe à juste titre, qui ajoute,.

"Pour le roi Messie, apprend aux gens de marcher dans les voies du Seigneur; et cela sera après la guerre de Gog et Magog: ''.

Et cette loi ou la doctrine de Dieu vient du Christ et est dictée, dirigée et rendue efficace par son esprit:

Et je vais faire mon jugement pour reposer une lumière du peuple; C'est la même chose avec la loi ou la doctrine de l'Évangile, appelée «jugement», car elle provient du dieu du jugement, s'écoule de sa sagesse et de son avocat et est une déclaration de sa volonté; Il élargit sa méthode de justification des pécheurs et constitue le moyen de réveiller, de convaincre et de juger les consciences des hommes et d'informer et d'établir les arrêts des saints et par lequel le monde sera jugé au dernier jour. Maintenant c'est.

pour une lumière du peuple; Pour éclairer les non convertis, tels qui sont assis dans l'obscurité, pour les transformer de cela et les appeler de la lumière merveilleuse; Et illuminer les saints encore de plus en plus, à la fois en ce qui concerne la doctrine et le devoir. Et cela est dit à "se reposer"; qui dénote à la fois la poursuite du monde dans le monde, jusqu'à ce que toutes les extrémités soient répondues; Et le repos spirituel qu'il donne aux âmes fatiguées maintenant, ainsi que de les souligner qui les restent à la suite. Bien que les mots puissent être rendus, "je ferai tomber mon jugement" H; Comme le matin, soudainement, et dans un "moment", je; auxquels accepte ce qui suit.

H ארגיע "Eremplere Faciam", de Dieu. Je r. Jonah, à Ben Melech, prend la signification de.

רגג, "un moment"; Comme si le sens est ", mon jugement montrant à chaque instant de cette époque, d'éclairer les gens avec ça.".