Ésaïe 55:8

Car mes pensées ne sont pas vos pensées, ... dans certaines choses, il peut y avoir une ressemblance entre les pensées de Dieu et les pensées des hommes, quant à la nature d'eux: les pensées sont naturelles et essentielles pour eux; Ils sont en eux, sont des actes internes et inconnus d'autres, jusqu'à ce qu'il soit fait connu; Mais alors les pensées des hommes sont finies et limitées, alors que les pensées du Seigneur sont infinies et sans bornes; Les pensées des hommes ont un début, mais le Seigneur n'en a pas; Bien que pas tant la nature que la qualité d'entre eux est ci-après: les pensées des hommes sont diaboliques, même l'imagination de leurs pensées, oui, chaque imagination est, et que toujours et seulement à ce sujet; Mais les pensées de Dieu sont saintes, comme cela ressortent de ses objectifs et de ses alliances, et tous ses actes de grâce, en rédemption, appelant et préparant son peuple pour la gloire: les pensées des hommes, quant à l'objet d'entre eux, sont vaines, sont vaines, sont vaines, et rien de la peine; Leurs pensées et leurs sentiments de choses sont très différentes de la part du Seigneur, comme du péché, de Christ, des vérités de l'Évangile, du peuple de Dieu, de la religion, de la sainteté et d'un État futur et en référence aux activités de salut; Ils pensent qu'ils peuvent se sauver eux-mêmes; que leurs propres œuvres de justice sont suffisantes pour les justifier; leurs privilèges et leurs professions tels que ceux-ci doivent être sauvés; leur sagesse, la richesse et l'honneur, une sécurité de leur damnation: cependant que leur obéissance sincère, avec repentance pour ce qui est absent, les donnera au bonheur: mais les pensées de Dieu sont l'inverse de tout cela; en particulier en ce qui concerne la miséricorde de Pardonnage, leurs pensées sont différentes; Les hommes charnels pensent à la miséricorde, mais pas à la justice et à avoir de la miséricorde dedans de manière absolue, et non par Christ, sans conversion et repentance; C'est donc une raison pour laquelle les pensées des hommes doivent être abandonnées, parce que très contrairement au Seigneur. Ou bien, ces mots doivent être considérés comme un argument, prouvant que Dieu fait abondamment pardon de retourner des pécheurs; Comme il n'est pas comme des hommes, en arrière pour pardonner, surtout des crimes importants et aggravés, mais est prêt, libre et disposé à pardonner, même à celles des circonstances les plus aggravées.

Vos façons ne sont pas vos voies, dit le Seigneur; Les voies que Dieu prescrit et dirige les hommes à marcher sont différentes de la leurs; Ses sont saints, leur impie; Son est simple, leur tordu; ses voies de lumière, leurs voies de l'obscurité; Son est agréable, le leur n'est pas si, du moins dans la question; Son conduit à la vie, la mort; Et donc il y a une bonne raison pour laquelle ils devraient laisser leurs mauvaises voies et marcher dans le sien. De plus, les voies qu'il prend dans le salut des hommes sont différentes de celles qu'ils poursuivent naturellement et surtout dans le pardon du péché; Il pardonne librement, pleinement, sans aucune réserve, ni rancune privée, oubliant et pardonnant.