Ésaïe 57:2

Il entrera en paix, ... ou «aller en paix» D; Le juste homme va en paix maintenant; Il a la paix de sa justice justifiée; Il a la paix en croyant en Christ; Il a la paix dans, mais pas de, son obéissance et sa sainteté de la vie; Et il a la paix au milieu des nombreux procès qu'il est exercé; Et il sort du monde en paix, avec une grande sérénité et une tranquillité de l'esprit, comme Siméon désirait qu'il pourrait, avoir une opinion d'intérêt pour Christ et dans les gloires d'un autre monde; Et dès qu'il est parti de par conséquent, il entre en paix, dans un état où il y a tout ce qui fait la paix; Il y a le dieu de la paix; Il y a Christ, le prince de la paix; Il y a l'esprit, dont le fruit est la paix; Et il y a les anges de paix et de bons hommes, les fils de la paix: et il n'ya rien là-bas pour perturber leur paix, aucun péché à l'intérieur, ni les tentations de Satan sans que les hommes méchants ne les ennuaient et les molteraient; Et il y a tout ce qui peut venir sous la notion de paix et de prospérité; Pour le bonheur de cet état est signifié par des richesses, de la gloire et de l'honneur, par un royaume et par un paradis; et dans cet état, on peut dire que les justes entrent immédiatement après la mort, ce qui n'est pas autre que de sortir d'un monde dans un autre; Et ce qu'ils entrent dans une maison, comme c'est vrai, une maison n'est pas faite avec des mains, éternelle dans les cieux; et, y entrer, ils en prennent possession, et pour toujours en profiter:

Ils se reposeront dans leurs lits, leurs âmes dans la poitrine d'Abraham, dans les bras de Jésus; leurs corps dans la tombe, qui leur est un lit, où ils se couchent et dorment, jusqu'à ce qu'ils soient réveillés à la résurrection; et où ils reposent de tout le travail et la main-d'œuvre, de toutes les maladies et distempères, douleurs et tortures, et de tous les ennemis persécutants; Voir Apocalypse 14:13:

chacun marcher dans sa montée; Dans la justice de Christ, et dans la robe brillante de l'immortalité et de la gloire, et en parfaite pureté et sainteté: ou, "devant lui" E; Avant Dieu, dans la vue ou la présence de lui, et à vue, et non par la foi, comme maintenant. Bien que cela soit considéré comme le caractère de l'homme juste dans la vie, donc Aben Ezra; Et puis le sens est que celui qui marche dans sa montée, dans la montée ou la justice du Christ, et par la foi sur lui; qui marche parfaitement dans sa vie et sa conversation devant Dieu et "avant lui-même"; Suite à la règle devant lui et à marcher en fonction de la règle de l'Évangile, et dans les ordonnances de son sans irrégularité, quand il vient mourir, il entre en paix et repose. Et dans ce sens, c'est le targum, qui la paraphrase,.

"Ce sont des faiseurs de sa loi; ''.

Voir Romains 2:13. Dans le Talmud F, il est interprété de cette paix et de bonheur des hommes justes dans lesquels ils meurent.

D יבוא שלום "ibit en rythme", Gâtaker. e ככוחו "Coram Eo", Pagninus, Montanus, Vatable, Calvin; "ante se", cocceius, vitringa. F t. bab. Cetubot, fol. 104. 1.