Et l'Éternel a transformé un puissant vent ouest fort, ... il a tourné le vent de la manière contraire avant la souffle; C'était un vent oriental qui a apporté les sauterelles, mais maintenant, il a été changé en vent ouest, ou "un vent de mer", de la mer Méditerranée; un vent qui a soufflé de là, qui allait à l'ouest de l'Égypte, comme la mer Rouge faisait à l'est de celui-ci, à laquelle les sauterelles ont été transportées par le vent comme suit: ce qui a emporté les sauterelles et les jette dans le rouge mer; Et comme il est habituel que les sauterelles soient apportées par des vents, afin d'être emportés avec eux et de laisser tomber dans les mers, les lacs et les piscines, et là périr. Donc, Pline dit W des sauterelles, qui étaient prises avec le vent dans des troupeaux ou des essaims, ils sont tombés dans les mers et les lacs; Et Jerom observe X à son époque, qu'ils avaient vu des essaims de criquets couvrent la terre de Judée, qui sur le vent a été poussée dans la première et dernière mer; c'est-à-dire dans la mer morte et dans la mer Méditerranée; Voir Joël 2:20. Cette mer est appelée la mer Rouge est la même qui s'appelle maintenant le golfe arabe; Dans le texte original, c'est la mer de Suph; c'est-à-dire la mer des drapeaux ou des précipites; Comme le mot est rendu, Exode 2:3 du grand nombre de ceux-ci poussant sur les rives de celui-ci, qui en sont pleins, comme le dit Thevenot Y; ou la "mer des mauvaises herbes" z, de la multitude d'entre eux au fond de celui-ci, ou flottant dessus. Donc, Columbus trouvé dans les Indes occidentales espagnoles, sur la côte de Paria, une mer pleine d'herbes, ou des mauvaises herbes A, qui sont devenues si épaisses, qu'ils ont parfois arrêté les navires. Certains rendant yam suph, la mer de buissons; et quelques voyageurs en retard B observe, que cependant, dans la terrible sauvage le long de ce lac, on ne voit ni arbre, arbuste, ni végétal, sauf une sorte de brouilleur, mais il est remarquable qu'ils soient retrouvés dans la mer qui se développe sur le fond, où nous voyons avec étonnement des bosquets d'arbres en fleurs et des fruits portant des fruits, comme si la nature de ces légumes marins avait pour but de compenser l'extrême stérilité régnant dans tous les déserts d'Arabie; et avec cela convient le compte que Pline C donne de la mer Rouge, qu'en informer des olives et des arbres fruitiers verts grandissent; Oui, dit-il que cela et tout l'océan est est plein de bois; Et ajoute, c'est merveilleux que dans les bois de la mer Rouge vivent, en particulier le laurier, et les baies d'olivier. Hillerus D pense que cette mer ici a le nom de la mer de Suph d'une ville du même nom près de celle-ci. Il est souvent appelé la mer Rouge dans les auteurs profanes comme ici, non du corail qui l'a grandi, ou le sable rouge au bas de celui-ci, ou des montagnes rouges à proximité; Bien que le Thevenot E dit, il y a des montagnes tout en rouge sur les côtés de celui-ci; ni de la nuance de ces montagnes sur elle; ni de l'apparence de celui-ci à travers les rayons du soleil dessus; et beaucoup moins de la couleur naturelle de celui-ci; Ce qui, comme Curtius F observe, ne diffère pas des autres; Bien que un voyageur tardif indique g, que.

"Sur plusieurs parties de cette mer (la mer Rouge), nous avons observé l'abondance de taches rougeâtres fabriquées par une mauvaise herbe ressemblant à" Cargaco "(ou Sargosso) enracinée dans le fond et flottant à certains endroits: à un examen strict, cela s'est avéré être que que nous avons trouvés les Ethiopiens appellent Soufo (comme ici SUPH), utilisé de haut en bas pour mourir leurs trucs et leurs vêtements de couleur rouge, ''.

Mais les Grecs l'ont appelé ainsi d'Erythras ou d'Erythrus, un roi qui régnait dans ces parties H, dont le nom signifie rouge; Et il est très probable pareil avec Esaü, appelé Edom, c'est-à-dire de rouge, du potage rouge, il a vendu son droit de naissance à Jacob; Et cette mer lave son pays, son idumea ou son Edom, s'appelait la mer Rouge de là; Et ici, les sauterelles ont été lancées par le vent ou «fixe» i, comme une tente est fixée, car le mot signifie, et qu'il a continué, et n'est jamais apparu plus:

Il ne restait pas une crique sur toutes les côtes de l'Égypte; Pour que la suppression d'eux était aussi grande un miracle que les amener au début: cela a été fait à propos du n ° de la journée du mois Abib.

U רוח ים "Venture Maris", Montanus, Drusius. w Nat. Hist. l. 11. c. 29. x commentaire. À Joel, II. 20. Y voyage dans le Levant, B. 2. CH. 33. p. 175. Z ימה סוף "à Mare Algosum", Junius Tremellius, Piscator "dans la jument Carectosum", version Tigurine. un P. martyr. de angleria, décad. 1. l. 6. Vide Decad. 3. 5. B TRVELS EGMONT ET HEYMAN, VOL. 2. p. 158. C NAT. Hist. l. 2. c. 103. l. 13. c. 25. D Onomstic. Sacrer. p. 128. EUT Supra. (Se déplace dans le Levant, B. 2. CH. 33. p. 175.) F HIST. l. 8. Sect. 9. Observations de G Hieronymo Lobo, c. Dans les voyages de Ray, vol. 2. p. 489. H Curtius UT Supra. (HIST. L. 8. Sect. 9.). Mela de Situ Orbis, l. 3. c. 8. STRABO, L. 16. p. 535, 536. I ויקקקהו "et Fixit eam", Montanus So Tigurine Version, Junius Tremellius, Piscator, Drusius, Ainsworth.

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