Joël 2:20

But I will remove far off from you the northern army, and will drive him into a land barren and desolate, with his face toward the east sea, and his hinder part toward the utmost sea, and his stink shall come up, and his ill savour shall come up, because he hath done great things. JE VAIS ÉLOIGNER LOIN DE VOUS L'ARMÉE DU NORD. L'hébreu exprime que le nord par rapport à la Palestine n'est pas simplement le quartier d'où vient l'envahisseur, mais le sien terre natale, 'le nord-est' - à savoir, l'Assyrien ou Babylonien (cf. Jérémie 1:14 - Jérémie 1:15; Sophonie 2:13, "le nord ... l'Assyrie"). Le pays d'origine du criquet n'est pas le nord, mais le sud, les déserts d'Arabie...

Dans ce verset, il confirme plus complètement les Juifs, qu'ils pourraient ne pas avoir peur des reproches des Gentils. Il se peut que les Assyriens soient maintenant prêts, préparés pour la guerre; il était alors difficile de libérer les Juifs de toute peur. Le Prophète avait dit en général qu'ils ne seraient plus sujets aux moqueries des Gentils; mais pourtant la peur ne pouvait qu'être ressentie par eux. «Nous voyons les Assyriens déjà armés; et que pouvons-nous espérer sinon être dévoré par eux? car nous ne sommes pas capables de leur résister. L’angoisse doit alors avoir constamment tourmenté les Juifs, s’il n’avait pas déclaré distinctement et dans des mots exprès: «Il est au pouvoir de Dieu de chasser les Assyriens et de confondre toutes leurs tentatives.» Le Prophète est donc maintenant sur ce sujet. _ Le Northlander, _ (9) dit-il, _ Je m'éloigne loin de toi. _ Les Chaldéens et l...

15-27 Les prêtres et les dirigeants doivent nommer un jeûne solennel. La supplication du pécheur est: Épargnez-nous, bon Dieu. Dieu est prêt à secourir son peuple; et il attend d'être aimable. Ils ont prié que Dieu les épargnerait, et il leur a répondu. Ses promesses sont de vraies réponses aux prières de la foi; avec lui, dire et faire ne sont pas deux choses. Certains comprennent ces promesses au sens figuré, comme indiquant la grâce de l'Évangile, et comme accomplies dans l'abondant confort chéri pour les croyants dans l'alliance de la grâce....

Verset 20. _ Je vais éloigner loin de vous l'armée du nord _ "C'est-à-dire les _ sauterelles _; qui pourraient entrer en Judée par le _ nord _, car la Circassie et la Mingrélie en abondent. Ou les sauterelles peuvent être ainsi appelées, car elles sèment la terreur comme les _ Armées assyriennes _, qui sont entrées en Judée par le _ nord _. Voir Sophonie 2:13. " - _ Newcome _. La Syrie, qui était _ au nord _ de Judée, en était infestée; et ce doit avoir été un vent _ nord _ qui les a amenés en Judée, au temps de _ Joel _; comme Dieu promet de _ changer _ ce vent et de les transporter dans une _ terre stérile et désolée _, Arabia Deserta. "Et son visage vers la mer de l'Est", c'est-à-dire la _ Mer Morte _, qui se trouvait _ vers l'est _ de Jérusalem. "Sa partie cachée vers la mer la plus extrême", la _ mer de l'Ouest _, c'est-à-d

ET J'ÉLOIGNERAI LOIN DE VOUS L'ARMÉE DU NORD - Dieu parle de l'agent humain sous la figure des sauterelles, qui périssent dans la mer; mais pour montrer tout de suite qu'Il n'a pas voulu la sauterelle elle-même, ni pour décrire la manière dont Il devrait renverser l'oppresseur humain. Il ne parle pas du criquet lui-même, car le nord n'est pas un nom pour le criquet qui infestait la Palestine, puisqu'il venait du sud; la destruction des criquets ne se ferait pas non plus dans deux mers opposées, puisqu'elles sont uniformément poussées par le vent dans la mer, sur les vagues desquelles elles se posent et périssent, mais le vent ne les emporterait pas dans deux mers opposées; la sauterelle ne périrait pas non plus dans une terre «stérile et désolée», mais volerait plus loin; on ne dirait pas non plus de la sauterelle qu'il a été détruit, parce qu'il avait fait de grandes choses. Mais Il no...

EXPOSITION. Joël 2:1. Ces versets contiennent une description supplémentaire de la calamité occasionnée par les sauterelles et l'apparence présentée par eux; l'appel d'une réunion de congrégation pour la pénitence et la prière; La raison assignée dans l'arrivée du jour du Seigneur. Joël 2:1. Fellez-vous la trompette (marge, cornet) à Zion et sonne une alarme (ou, car elle sonne) dans ma montagne sainte. Le shophar, ou de la corne de retenue lointaine, et probablement la chatsoterah, la trompette de danger ou d'argent, ont été appelées à la demande. Les prêtres sont exhortés avec une grande véhémence, en tant que Tiqu Shophar et Hariu impliquent, d'informer les personnes que la journée du jugement terrible de Jéhovah était proche de la main et de le préparer. Cette alarme devait être sélectée de Sion, la col

Mais je vais éliminer loin de toi le nord de [l'armée], .... L'armée des criquets, qui venait du coin nord, comme Aben Ezra et Kimchi; et est le premier sens Jarchi en fait mention de; Bien qu'il dise que leurs rabbins b l'interprètent de l'imagination maléfique cachée au cœur des hommes; et les deux mers, mentionnées plus tard, des deux temples, premier et deuxième, détruits par celui-ci; Alors, Kimchi dit, ils expliquent ce verset des jours du Messie et observent le même sens qu'ils donnent; Mais Jarchi mentionne une autre, selon laquelle une personne venant du Nord est conçue, même les rois d'Assyrie; et avec cela accepte le targum, qui la paraphrase,. "Et les gens qui viennent du nord, je vais éliminer loin de toi; ''. et en effet les criquets ne viennent généralement pas du nord, mais du sud, ou de l'est; C'était un vent oriental qui a apporté les sauterelles en Egypte, Exode 10:13...

II. LE JOUR DU SEIGNEUR À VENIR : LA REPENTANCE ET LA RESTAURATION D'ISRAELL CHAPITRE 2 _1. Le réveil sonne et le jour approche ( Joël 2:1 )_ 2. L'armée d'invasion venue du nord ( Joël 2:3 ) 3. Le repentir du peuple et l'appel au secours ( Joël 2:12 ) 4. "Alors." Le grand changement ( Joël 2:18 ) 5. Promesses de restauration, et la pluie du début et de la fin ( Joël 2:19 ) 6. L'effusion de l'Esprit sur toute chair ( Joël 2:28 ) 7. Délivrance au

LA PROSPÉRITÉ ET L'ESPRIT Joël 2:18 « ALORS Jéhovah devint jaloux de son pays, et eut pitié de son peuple » - par ces mots Joël ouvre la seconde moitié de son livre. Notre version autorisée les rend au futur, comme la suite du discours du prophète, qui avait menacé le jour du Seigneur, exhortait le peuple à la pénitence, et promet maintenant que sa pénitence sera suivie de la miséricorde du Seigneur. Mais un tel rendu force la grammaire ; et la version anglaise révisée a raison de prendre les verbes, comme le font la grande majorité des critiques, dans le passé. L'appel à la repentance de Joël s'est terminé et a été couronné de succès. Le jeûne a été sanctifié, les prières sont entendues. Un intervalle s'est probablement écoulé entre Joël 2:17 et...

Mais j'éloignerai de toi l'[armée] du nord, et je le chasserai dans une terre aride et désolée, avec sa face tournée vers la mer de l'Est, et sa partie postérieure vers la mer extrême, et sa puanteur montera, et sa mauvaise odeur montera, parce qu'il a fait de grandes choses. Ver. 20. _Mais j'éloignerai loin de vous l'armée du nord_ ] _sc. _de la vermine, de ces créatures destructrices venues du nord. _Ab Aquilone nihil boni_ était un proverbe parmi ce peuple. Dieu promet ici de les délivrer de ce mal, et de désimprégner le pays de ces insectes nuisibles. _Gratiae privativae plures sunt quam positivae,_ dit Gerson, les faveurs privatives de Dieu pour nous sont plus que ses positives ; c'est pourquoi le bonheur de l'homme est ordinairement appelé salut, ce qui en désigne proprement la partie privative. Nous ne considérons ni ne comprenons peu le nombre de décès et de dangers auxquels nou...