Joël 2:15

Blow the trumpet in Zion, sanctify a fast, call a solemn assembly: SONNEZ DE LA TROMPETTE - pour convoquer le peuple (Nombres 10:3: cf. Joël 1:14). La nation était coupable, et il doit donc y avoir une humiliation nationale. Comparez la procédure d'Ezéchias en proclamant une Pâque solennelle, à laquelle il a invité Israël aussi bien que Juda, avant l'invasion de Sennachérib, en disant: 2 Chroniques 30:6; 2 Chroniques 30:8 - 2 Chroniques 30:9, "Enfants d'Israël, retournez-vous vers l...

Ici encore, le Prophète leur rappelle qu'il y avait besoin d'une profonde repentance; car non seulement les individus avaient transgressé, mais le peuple tout entier était devenu coupable devant Dieu; et nous savons aussi combien et combien leurs péchés avaient été graves. Il n'est donc pas étonnant que le Prophète ait besoin d'une profession publique de repentance. Il les invite d'abord à _ sonner la trompette à Sion. _ Cette coutume, comme nous l'avons vu au début du chapitre, était d'usage courant sous la Loi; ils convoquaient leurs réunions au son des trompettes. Il n'y a alors aucun doute que le Prophète se réfère ici à une réunion extraordinaire. Ils sonnaient des trompettes chaque fois qu'ils appelaient les gens aux fêtes. Mais il devait être inhabituel pour les Juifs de proclamer un jeûne à cause du lourd jugement de Dieu, qui devait venir sur eux à moins qu'il ne soit empêché. I...

15-27 Les prêtres et les dirigeants doivent nommer un jeûne solennel. La supplication du pécheur est: Épargnez-nous, bon Dieu. Dieu est prêt à secourir son peuple; et il attend d'être aimable. Ils ont prié que Dieu les épargnerait, et il leur a répondu. Ses promesses sont de vraies réponses aux prières de la foi; avec lui, dire et faire ne sont pas deux choses. Certains comprennent ces promesses au sens figuré, comme indiquant la grâce de l'Évangile, et comme accomplies dans l'abondant confort chéri pour les croyants dans l'alliance de la grâce....

Verset 15. _ Sonnez de la trompette _] Ne perdez pas de temps, que l'alarme retentisse....

Avant, il avait, dans ces mêmes mots Joël 2:1; Joël 1:14, appelé à la repentance, parce que le Jour du Seigneur approchait, était proche, "un jour d'obscurité", etc. Maintenant, parce que Dieu est "miséricordieux et miséricordieux" , lent à la colère et plein de bonté, »il exhorte encore,« Sonnez de la trompette » seul l'appel est plus détaillé, que chaque sexe et âge doivent former une bande de suppliants à la miséricorde de Dieu. : «L'abolition la plus complète des péchés est alors obtenue, lorsqu'une prière et une confession sortent de toute l'Église. Car puisque le Seigneur promet, à l'accord pieux de deux ou trois, qu'Il accordera tout ce qui lui sera demandé, qu'est-ce qui sera refusé à un peuple de plusieurs milliers, accomplissant ensemble une seule observance et suppliant en harmonie par un seul Esprit? «Nous nous réuniss

EXPOSITION. Joël 2:1. Ces versets contiennent une description supplémentaire de la calamité occasionnée par les sauterelles et l'apparence présentée par eux; l'appel d'une réunion de congrégation pour la pénitence et la prière; La raison assignée dans l'arrivée du jour du Seigneur. Joël 2:1. Fellez-vous la trompette (marge, cornet) à Zion et sonne une alarme (ou, car elle sonne) dans ma montagne sainte. Le shophar, ou de la corne de retenue lointaine, et probablement la chatsoterah, la trompette de danger ou d'argent, ont été appelées à la demande. Les prêtres sont exhortés avec une grande véhémence, en tant que Tiqu Shophar et Hariu impliquent, d'informer les personnes que la journée du jugement terrible de Jéhovah était proche de la main et de le préparer. Cette alarme devait être sélectée de Sion, la col

Soufflez la trompette à Zion, ... pour l'appel des personnes ensemble aux tâches religieuses, qui était une utilisation des trompettes d'argent fabriquées et souffle par les prêtres, Nombres 10:2 ; sanctifier un rapide, appelez une assemblée solennelle; Joël 1:14....

II. LE JOUR DU SEIGNEUR À VENIR : LA REPENTANCE ET LA RESTAURATION D'ISRAELL CHAPITRE 2 _1. Le réveil sonne et le jour approche ( Joël 2:1 )_ 2. L'armée d'invasion venue du nord ( Joël 2:3 ) 3. Le repentir du peuple et l'appel au secours ( Joël 2:12 ) 4. "Alors." Le grand changement ( Joël 2:18 ) 5. Promesses de restauration, et la pluie du début et de la fin ( Joël 2:19 ) 6. L'effusion de l'Esprit sur toute chair ( Joël 2:28 ) 7. Délivrance au

LES CRIQUETS ET LE JOUR DU SEIGNEUR Joël 1:2 ; Joël 2:1 JOEL, comme nous l'avons vu, a trouvé le motif de sa prophétie dans une récente invasion de sauterelles, dont il décrit en détail l'apparition et les ravages qu'elles ont causés. Écrivant non seulement en poète mais en voyant, qui lit dans les sauterelles les signes du grand Jour du Seigneur, Joël a nécessairement mis dans son tableau plusieurs traits qui portent l'imagination au-delà des limites de l'expérience. Et pourtant, si nous avions nous-mêmes vécu un tel fléau, nous serions capables de reconnaître combien peu de licence le poète a pris, et que le voyant, loin de mélanger indûment avec ses faits les couleurs de l'Apocalypse, a dû éprouver dans le affreuse peste elle-même assez pour provoquer tout l'usage religieux et surveillé qu'il en fai

Sonnez de la trompette à Sion, sanctifiez un jeûne, convoquez une assemblée solennelle : Ver. 15. _Sonnez de la trompette à Sion_ ] Afin que tous puissent entendre et se réunir, ceux de Jérusalem dans le temple, et les autres dans leurs différentes synagogues, Lévitique 23:31 , car ce jeûne annuel était un standard pour les autres, observé sur des occasions émergentes, comme ici, pour empêcher le jugement menacé. Les papistes fixent des jours de jeûne fixes, comme le Carême, et le vendredi de chaque semaine, les veilles de jours fériés, etc., que les temps soient clairs ou nuageux. A. Lapide, lui aussi, le jésuite, tient une bobine contre Luther et les centuristes, pour avoir décrié leurs processions papistes et leurs litanies publiques, qu'il croit autorisées ici et ailleurs. Discours qu'il nous donne ici aussi sur l'usage et l'origine des cloches chez les chrétiens, r