Donc, Moïse a amené Israël de la mer Rouge, ... ou "les a causées à voyager" A, ce que certains pensent ont été faits avec difficulté, ils étant si impatients et inventent sur le butin et le pillage des Egyptiens lancé sur la côte de la mer, Le faisceau de leurs chevaux étant, comme l'observe Jarchi, ornée d'or et d'argent, et de pierres précieuses; Ou d'autres, ils avaient une certaine envie de retourner en Égypte et de prendre possession du pays pour eux-mêmes; les habitants de celui-ci, au moins sa force militaire, étant détruits et leur armure en leur possession; Mais le sens du mot de la Parole est que Moïse, comme leur général, leur a donné la parole de commandement de mars, et jusqu'à ce qu'ils soient restés à la mer Rouge se rafraîchissant, prenant le butin de l'ennemi et chantant les louanges de Dieu; Mais quand Moïse leur a donné des ordres de faire avancer, ils ont procédé à leur voyage:

et ils sont sortis dans le désert de Shur; la même chose avec le désert de l'éthlam, comme l'apparaît de Numbres 33: 8 Il pourrait y avoir, comme Aben Ezra conjectures, deux villes dans ou près de ce désert, de ces deux noms, d'où cela pourrait être appelé: car, comme le dit le docteur Shaw, Shur était un district particulier de la nature sauvage d'Etham, qui fait face à la vallée (de Baideah), à partir de laquelle, il suppose que les enfants d'Israël ont quitté: et le docteur Pocock dit c dans le désert de Shur pourrait être la quatrième partie de la nature sauvage d'Etham, pendant environ six heures des sources de Moïse (où, selon la tradition du pays, les enfants d'Israël ont atterri, directement contre Cysma ou Pihahiroth). L'hiver torrent, appelé SEDUR (ou SDUR), et il y a une colline supérieure au reste, appelée Kala Sedur (la forteresse de Sedur) et d'où ce désert pourrait avoir son nom: et par un autre voyageur D Ce désert est appelé le désert de Sedur: Et maintenant c'était le désert d'éthlam qu'ils étaient avant qu'ils Enc dans la mer Rouge, qui a induit certains à croire qu'ils sont à nouveau sur le même rivage; pour la solution dont la difficulté.

Exode 14:22,.

Et ils sont allés trois jours dans le désert et n'ont trouvé aucune eau; qui doit être très pénible à un très vaste nombre de personnes et de bovins, dans une chaude, sablonneuse, désert: Cela a sans doute donné l'occasion aux histoires racontées par les auteurs païens, comme Tacitus E, et d'autres que les habitants des Juifs, sous la conduite de Moïse, était proche de la perte de l'eau, lorsque, à la suite d'un troupeau d'ânes sauvages, qui les conduisit à un rocher recouvert d'arbres, ils ont trouvé de grandes fontaines d'eau: les trois jours où ils ont voyagé ici étaient les Vingt seconde, troisième et quatrième, de Nisan, début avril.

A ויסס "et fécit proficisci", Pagninus Montanus, Drusius "Jussit Proficisci", Junius Tremellius, piscator. b Voyages. p. 312. C voyages, p. 156. D Journal du Caire, c. p. 13. E hist. l. 5. c. 3.

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