Exode 17:1

Et toute la congrégation des enfants d'Israël a parcouru le désert du péché, ... où ils étaient restés quelque temps, au moins une semaine, comme il devrait sembler, de la collecte de la manne sur six jours et de se reposer sur le septième:

Après leurs voyages: d'abord du désert du péché à Dophkah, et de Dophkah à Allusb, et de Alush à Rehidim, comme l'apparaît de.

Nombres 33:12 Leurs deux stations à Dophkah et Alshus sont omises, rien de très remarquable ou d'un moment d'un moment qui ne se passe à l'un ou l'autre endroit:

selon le commandement; ou «la bouche du Seigneur» D, qui, avec une voix articulée hors du nuage, ordonna quand ils devraient marcher et où ils devraient camper; Ou bien cela a été signifié par la motion ou le reste du pilier du nuage ou du feu, qui est toujours allé devant eux, dans lequel le Seigneur était:

et lancé dans Rehidim; Ce qui était une place du côté ouest du mont Sinaï: Selon Bunting E, Dophkah était douze milles du désert du péché, et Alush douze milles de Dophkah et Rehididim à huit milles de Alshus: et Jerom dit F, selon la convenance du langage syriaque, il signifie une rémission des mains: et à laquelle le Targum de Jonathan semble avoir respect, ajoutant,.

"L'endroit où leurs mains ont cessé des préceptes de la loi, pourquoi les fontaines ont été séchées; ''.

et il suit:

Et il n'y avait pas d'eau pour que les gens boivent; être un lieu de désert sableux.

D פי "Super Ore", Montanus, "AD OS", Vatable. e voyages, p. 82. F Epist. Ad Fabiolam de 42 manoir. à M. 3. FOL. 15. B.