Et Moïse a construit un autel, .... sur Horeb, comme Aben Ezra; Au sommet de la colline, comme Ben Gersom, où des sacrifices de Thanksgiving ont été offertes pour la victoire obtenue, ou toutefois un monument érigé en mémoire de celui-ci:

et il a appelé le nom de It Jéhovahnissi; qui signifie soit "le Seigneur est mon miracle" qui a travaillé un miracle pour qu'ils leur donnent la victoire sur Amalek, ainsi que, tout en frappant le rocher avec la tige, sortit d'eau de là pour le rafraîchissement du peuple, leurs enfants et bovins; Ou "le Seigneur est ma bannière": faisant allusion aux mains de Moïse étant levée de la tige dans celle-ci, comme une bannière affichée, sous laquelle Joshua et Israël se sont battus et ont eu la victoire. Cela peut être appliqué dans le Christ, qui est à la fois autel, sacrifice et prêtre, et qui est la vraie Jéhovah, et après l'appel; et qui est soulevé comme une bannière, une norme ou une bénignes dans l'évangile éternel, afin de rassembler des âmes à lui et de les enraciner sous lui et de les préparer à la guerre et de les encourager dans leurs ennemis spirituels; et comme un jeton de leur victoire sur eux, et une direction à eux où ils se tiendront, quand marcher et qu'ils suivront; Et pour les distinguer de tous les autres groupes et entreprises, et pour la protection de tous leurs ennemis, voir Ésaïe 11:10. Ces mots ont été inscrits sur l'autel ou l'autel s'appelait l'autel de Jéhovahnissi, à la mémoire de ce qui était fait; De là, il a été pensé A, que Baachus, parmi les païens, avait son nom de Dionysius, comme si c'était Jéhovahnyssaeus.

une vidéo. Bochart. Canaan, l. 1. c. 18. Colonne. 440.

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