Et ce sera sur Aaron au ministre, c'est-à-dire que la robe précédant la décrire sera mise sur lui, qu'il pourrait minier dans le bureau du prêtre, car sans cela, ainsi que les autres vêtements, il pourrait ne pas:

Et son son sera entendu quand il va aller à l'endroit saint devant le Seigneur, et quand il se retire; au moyen de laquelle les prêtres auraient remarquer qu'ils pourraient partir et il soit seul dans ses ministères; ou plutôt que le peuple peut connaître sa sortie et venir, et ainsi se livrer à la prière, alors qu'il offrait de l'encens, voir Luc 1:9 bien que l'instance de Zacharias n'est pas d'un grand prêtre, mais d'un prêtre commun:

Qu'il meurt non du taggum de Jonathan ajoute, avec un incendie enflammé. Ceci est ajouté, pour le faire, et tous les prêtres qui réussissent, prudent que cette robe, ni d'autres vêtements sacerdotalement, manquaient, quand ils sont gérés devant le Seigneur; Devrait-il vouloir vouloir, il serait fortement ressenti par le Seigneur: et un tel risque serait en danger d'être coupé par la mort de la main immédiate de Dieu, comme Nadab et Abihu devaient offrir un feu étrange au Seigneur; Pour, selon les écrivains juifs, un prêtre ne s'est pas adressé à juste titre, avec plus ou moins de vêtements qu'il aurait dû, son service était illégal et il était étranger et son service étrange service, inacceptable pour Dieu, oui, provoquant à lui; Et alors Jarchi sur le texte dit, s'il voulait un de ces vêtements, il était coupable de la mort par la main du ciel, la main immédiate de Dieu.

e maïmon. Cele Hamikdash, c. 10. Sect. 4, 5.

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