Ézéchiel 37:1

La main du Seigneur était sur moi, ... l'esprit du Seigneur, une impulsion puissante de son sur le prophète; Le Targum l'interprète un esprit de prophétie; Ézéchiel 1:3:

et m'a emporté dans l'esprit du Seigneur: sortir de l'endroit où il était à un autre; Pas vraiment, mais visionnement, comme l'apparition des choses, et comme ils étaient représentés à son esprit par l'Esprit de Dieu:

Et placez-moi au milieu de la vallée qui était pleine d'os: des hommes, comme le targum ajoute: cette vallée, Kimchi pense, était la même par la rivière Chebar, où le prophète avait ses visions au début. R. Jochanan dit que c'était la vallée de la Dura, et ces os d'entre eux qui ont été tués par Nebucadnetsar là-bas, Daniel 3: 1 . Rab dit que c'étaient les enfants d'Ephraïm, tué par les hommes de Gath, 1 Chroniques 7:20 . Certains des rabous juifs pensent qu'il y avait une vraie résurrection à ce moment-là. R. Eliezer a déclaré que les morts Ezekiel ont accéléré leurs pieds, chanté une chanson et sont morts. R. Eliezer, le fils de R. Jose The Galilean, a déclaré qu'ils sont montés dans la terre d'Israël, mariées mariées et méritent des fils et des filles. R. Juda Ben Bethira se tenait sur ses pieds et dit: Je suis des enfants de leurs enfants, et ce sont les "Téphillim", le père de mon père m'a laissé r; Mais ce sont tous fabuleux et romantiques: d'autres d'entre eux comprennent l'ensemble de manière parabolique: ces os et l'accélération d'entre eux étaient un emblème de la restauration des Juifs de leur captivité, qui étaient dans une condition impuissante et sans espoir, Comme apparaît de Ézéchiel 37:11, et de la conversion de cette personne dans la dernière journée, qui sera aussi la vie des morts; et de la renaissance de l'intérêt et de l'Église du Christ, lorsque les témoins tués se lèvent et montent au ciel; et de la résurrection des morts au dernier jour; et peut être appliqué à l'application et être utilisé pour illustrer l'accélération des pécheurs morts, par la grâce efficace de l'Esprit de Dieu.

r t. bab. Sanhédrin, fol. 92. 2. Vid. Kimchi Abendana à LOC.