Galates 3:12

Et la loi n'est pas de foi, ... la version arabe ajoute, "mais de l'homme"; qui, comme c'est un ajout au texte, il contient donc une fausse doctrine; car si la loi n'est pas de foi, mais pas d'homme, mais de Dieu; La loi ne se compose pas de foi en Christ, ni de la nécessité, et qu'un homme devait vivre avec sa justice; C'est l'Évangile qui révèle la justice du Christ et dirige et encourage les hommes à croire en lui et à être sauvés; La loi ne prend pas non plus un préavis de la foi d'un homme; Il n'a plus rien à voir avec un homme comme un croyant, mais comme une autrefois, dans le but de justification:

Mais l'homme qui les méritera de vivre; Le passage mentionné, est dans Lévitique 18:5, le mot "eux", concerne les statuts et les arrêts, non du cérémonial, mais de la loi morale, qui sont également obligatoires sur Gentils comme sur les Juifs. Les médecins juifs X observent ces mots, que.

"Ce n'est pas dit, des prêtres, des lévites et des Israélites, mais.

האםם, "l'homme"; LO, vous apprenez de par conséquent, que même un gentile qui étudie dans la loi, est un grand prêtre: ''.

de sorte que tout le monde fait les choses contenues dans la loi, c'est-à-dire aussi bien que de l'extérieur, car la loi est spirituelle, atteint la partie intérieure de l'homme et qu'elle exige la vérité là-bas, une conformité du cœur et de la pensée. les fait parfaitement et constamment, sans le moins d'échec de la matière ni de la manière d'obéissance, de tels y vivent et par eux; La langue de la loi est, faites-le et vivez; Alors la vie et la poursuite de cette bonne vie naturelle que Adam avait dans l'innocence, lui a été promise, en cas de sa persistant dans son obéissance à la loi; et une longue vie prospère et prospère a été promise aux Israélites dans le pays de Canaan, à condition d'avoir observé les lois et les statuts qui les commandaient: mais comme la vie éternelle est une promesse faite avant le début du monde, est prévue dans une alliance éternelle , est révélé dans l'Évangile et est le don pur de la grâce de Dieu par le Christ, il semble que ce n'était jamais la volonté de Dieu qu'elle devrait être obtenue par les œuvres de la loi; Et qui est une nouvelle preuve qu'il ne peut y avoir aucune justification à la vue de Dieu par eux, voir Galates 3:21 .

x T. bab. Avoda Zara, Fol. 3. 1.