Mais qu'aucun homme n'est justifié, .... Il y en a des éléments qui sont justifiés, comme tous les élus de Dieu sont, dans son esprit et la volonté de l'éternité; Quelle volonté de les justifier, sur la justice de son fils, s'est engagée à introduire, est leur justification à la cour du ciel; et tout ce qui croit en Christ est ouvertement et manifestement justifié à la Cour de conscience, sous le témoignage de l'Esprit de Dieu: mais personne n'est justifié.

Par la loi; C'est dans le texte grec "dans la loi"; Il y avait beaucoup de justifié avant que la loi soit donnée, comme Noé, Job, Abraham et tous les croyants ante-mosaïque; et il y avait beaucoup justifié «dans», ou sous la dispensation légale; mais aucun d'entre eux n'était justifié par leur obéissance à la loi, mais par la justice, ils croyaient avoir dans le Seigneur: surtout aucun homme n'est justifié.

à la vue de Dieu; qui voit le cœur, connaît le printemps des actions et dont le jugement est en fonction de la vérité; c'est-à-dire par la loi et les actes de celui-ci, mais ils peuvent avant les hommes:

c'est évident; C'est un cas clair, hors de tous les différends, comme l'apparaît de Habacuc 2: 4 .

pour le juste vivra par la foi; qui peut être lu soit "le juste par la foi, vivra": c'est-à-dire que l'homme qui est juste par la foi ou justifié par la foi, non par celui-ci comme principe ou acte, ou comme la cause ou la cause de sa justification , mais par l'objet de sa foi, Christ et sa justice appréhendée par la foi, et donc pas seulement ou justifiées par des œuvres; Il vivra une vie de justification, à travers cette justice sa foi reçoit; Il vivra confortablement, avec beaucoup de paix et de joie dans le Saint-Esprit, à la suite de son être justifié par la foi; et vivra éternellement et ne meurt jamais la deuxième mort: ou le "viennent de vivre par la foi"; Celui qui est juste, pas par ses propres œuvres, mais par l'obéissance du Christ, ne vivra pas sur la foi, mais par elle sur Christ, et sa justice, révélée de la foi à la foi; Et cela en fait un point clair, qu'il n'est pas justifié par la loi, car s'il était, il ne vivrait pas par la foi sur Christ, mais dans les actes de la loi.

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