Et Isaac creusa à nouveau les puits d'eau, qu'ils avaient creusés dans les jours d'Abraham son père, ... Cela semble faire référence aux mêmes puits de mention de dans Genèse 26:15 , depuis qu'il suit,.

car les Philistins les avaient arrêtés après la mort d'Abraham; Ce sont ce que les serviteurs d'Abraham avaient creusé, lorsqu'il vivait à Gerar et que les Philistins ne s'arrêtont pas pendant sa vie; Mais quand il était mort et surtout en dehors de l'envie à Isaac, son fils, qu'ils ont observé pour prospérer beaucoup, ils les ont arrêtés, qu'il n'aurait peut-être aucun avantage. Par autrement, ils auraient à peine les empêchés de les arrêter, s'il n'avait pas été sur place, mais l'aurait prise d'eux eux-mêmes. L'ouverture d'eux à nouveau par Isaac semble être faite, comme l'observe Jarchi, avant de retirer de Gerar à la vallée, bien qu'il soit ici lié; Sauf si on peut penser qu'Abraham habitait également dans la vallée et avait creusé des puits là-bas, que les Philistins se sont arrêtés après sa mort, et Isaac a ouvert ses portes quand il est arrivé là-bas; Et si, on pourrait penser qu'il aurait dû n'avoir eu aucune occasion d'avoir creusé d'autres nouveaux puits, comme nous le trouvons ensuite; En outre, cela semble être hors de la juridiction des Philistins et non à leur pouvoir de les arrêter ici; Il semble donc très probable que c'était des puits d'Abraham à Gerar et non dans la vallée. Origène K fait mention de merveilleux puits creusés dans la terre des Philistins par des hommes justes, qui signifie Abraham et Isaac; et en particulier dans Askelon qui, selon certains, est la même avec Gerar; Genèse 20:1;

Et il a appelé leurs noms après les noms par lesquels son père les avait appelés; Ce qu'il a fait du respect de son père, de préserver la mémoire de son nom, ainsi que de faire son titre et de leur prétendre les plus chers et certains.

K Contr. Cels. l. 4. p. 193.

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