Genèse 31:32

Avec qui que tu trouves tu tes dieux, laissez-le ne pas vivre, ... C'est la réponse à sa dernière question, comme ce qui se passe auparavant est à son premier: Jacob ne savait rien de leur être emporté par aucun et se croyait en sécurité Dire ce qu'il a fait, être confiant que personne avec lui ne pouvait jamais les prendre; Mais c'était trop témérairement par lui, laissant autoriser Laban à mettre à mort la personne avec laquelle ils devraient être trouvés ou imprécisent la mort sur lui par la main de Dieu; "Peut-il ne pas vivre", mais meurez, meurez immédiatement ou avant son temps, comme le tagum de Jonathan: D'où les écrivains juifs m observent, que Rachel est décédé dans la naissance de cette imprécation, mais sans aucun fondement:

avant nos frères discern que tu [est] tars avec moi et que tu prenais [ça] à toi: non seulement ses dieux, mais n'importe lequel de ses biens ou de ses bovins, que ce soit, il pouvait trouver dans ses tentes, ou dans ses troupeaux, c'était son propriété, il était la bienvenue à prendre; Et cela, il a déclaré devant les hommes que Laban a apporté avec lui, qu'il appelle également ses frères, ses parents et ses voisins; Et ceux-ci, il fait appel à des témoins de son honnêteté, de son intégrité et de son accord équitable; Être conscient de lui-même qu'il n'avait rien pris mais ce qui était le sien:

pour Jacob savait que Rachel les avait volés; les images ou les dieux; Ou il aurait été plus prudent de son expression, amoureux et tendresse à sa femme la plus aimée.

m jarchi dans loc. Pirke Eliezer, c. 36.