Genèse 37:3

Maintenant Israël aimait Joseph plus que tous ses enfants, ... il étant le premier-né de son Rachel bien-aimé et une belle jeunesse, d'un bel aspect, très prometteuse, prudente et pieuse: la raison donnée dans le texte suit,.

parce qu'il [était] le fils de sa vieillesse; être âgé de quatre-vingt-dix ans après sa naissance; Et les plus jeunes enfants sont généralement les plus aimés et particulièrement nés à leurs parents quand dans les années. Benjamin était en effet plus jeune que Joseph et est décrit de la même manière, Genèse 44:20 ; Et pour cette raison, on pourrait penser avoir la plus grande réclamation des affections de son père; pourquoi certains donnent un sentiment différent de cette phrase et le rendent, le "fils" ou disciple des "aînés", "sénateurs", c'est-à-dire un homme sage et prudent: et en effet, si être le fils de sa vieillesse était la raison de son affection, Benjamin avait la meilleure réclamation, étant le plus jeune, et né de lui quand il était encore plus vieux; Et ce sens est considéré par Onkelos, qui le rend,.

"Parce qu'il était un fils sage pour lui: ''.

Et donc la raison pour laquelle il l'aimait plus que le reste était, à cause de sa sagesse sénile; Bien qu'un enfant depuis des années, il était vieux dans la sagesse et la connaissance. Abendana observe que c'était une coutume avec des hommes âgés de prendre l'un de leurs petits enfants à être avec eux continuellement et de les assister à eux et de leur miner sur leur bras; Et tel était appelé le fils de leur vieillesse, car il les a contactés dans leur vieillesse:

Et il lui a fait une couche de [de nombreuses] couleurs; c'est-à-dire que l'on en avait fait pour lui, qui était entrelouwoven avec des fils de plongeurs de couleurs ou peint ou brodé de plans plongeurs, ou fabriqués à différentes morceaux de différentes couleurs: selon Jerom F, c'était un vêtement qui a atteint le les chevilles et se distinguaient d'une grande variété par les mains de l'artificiel, ou qui avaient des manches longues atteignant les mains; et donc les écrivains juifs G disent que cela s'appelait "Passim", car il a atteint la paume des mains: cela pourrait être un emblème des différentes vertus qui sont apparus tôt en lui; ou plutôt des multiples grâces de l'Esprit de Dieu implanté en lui et du vêtement d'aiguilles, la justice du Christ, avec laquelle il était vêtue, Psaume 45:14; Et des différentes dispositions que Jacob, sous un esprit de prophétie, a présenté avec quoi il serait assisté.

f trad. Hébergement. dans Gen. Fol. 72. A. G Bereshit Rabba, UT Supra. (Sect. 84. Fol 73.1.).