Genèse 4:12

Quand tu auvoles le terrain, qui était l'affaire à laquelle il a été élevé et suivi, Genèse 4: 2 .

Il ne doit pas désormais donner à sa force; La Terre avait été maudite pour le péché d'Adam et n'était pas aussi fructueuse que dans son état d'origine; Et maintenant, il était à nouveau maudit pour le péché de Caïn; Pas la terre entière, mais cette partie qui appartenait à Caïn et a été cultivée par lui; et il faut donc être censé être maudit, non seulement à l'endroit où il avait été réglé, mais dans tous les autres endroits où il devrait venir occuper, et qui, à travers cette malédiction supplémentaire, devint si stérile qu'il n'a pas cédé de tels fruits et une telle augmentation comme avant; Il a perdu son jus autochtone et vital, par lequel la graine de la jonctionne est devenue si fructueuse et n'a pas augmenté; Mais au lieu de cela, bien que beaucoup de douleurs aient été prises pour le fumer, et beaucoup ont été semées, mais elle a beaucoup apporté peu, au moins mais peu à Cain, peu importe les autres; et par conséquent, on dit: "Ne vous cédez pas à toi"; Cela ne ferait pas beaucoup de choses à son compte, ni ne donnerait de beaucoup de profit et d'augmenter pour lui, ou apporterait beaucoup de fruits; Voir Job 31:38.

Un fugitif et un vagabond shalt être dans la terre; Être obligé de quitter son ancienne habitation et d'enlever à une place à une place à une certaine distance de la maison de son père Adam, situé près du jardin d'Eden, comme Aben Ezra observe; et à errer de l'endroit à l'endroit, n'ayant pas de règlement tranquille dans quiconque lieu: la Septuerie rendit «gémissant et tremblant»; La culpabilité de son péché reposait lourd sur sa conscience et l'a rempli de toute horreur et de terreur qu'il soupirait continuellement et gémissait et a été saisie d'un tel tremblement qu'il trembla dans tous ses membres; Donc, les écrivains arabes t disent qu'il tremblait et frémissait et qu'il tremblait dans sa tête tous les jours de sa vie; et Aben Ezra observe, qu'il y en a d'autres qui disent que le premier de ces mots signifie à Gémir et à lamenter; Mais ce n'est peut-être pas tant que ce n'est pas tant son péché, du moins le mal de celui-ci, qu'il a déploré, comme le méfait qui venait, ou les calamités et les malheurs qui lui apportaient.

t Prodicides, Hottinger Apud. Smegma Oriental. l. 1. c. 8. p. 223.