Jaques 4:8

Dessinez-vous à Dieu et il vous approchera à vous, ... cela doit être compris de manière cohérente avec la perfection de l'immensité de Dieu et de l'omniprésence: les saints se dressent à Dieu quand ils présentent leur corps dans son sanctuaire; quand ils marchent dans ses tribunaux et assister à ses ordonnances; où ils trouvent toujours bon pour eux de l'attraper à la nuit; Et la bénie est l'homme qui s'approche de lui dans la foi et la peur: ils s'appliquent à lui quand ils viennent au trône de sa grâce, de la grâce et de la miséricorde de les aider; quand ils s'approchèrent près de lui dans la prière avec des cœurs vrais et les soulevent avec leurs mains à Dieu; quand dans l'exercice de la foi et espère qu'ils entrent dans le Vail et viennent même à son siège; et la tenir sur lui comme leur alliance dieu et père; Et il leur tire près de lui en leur accordant sa gracieuse présence, en leur communiquant son amour, en appliquant les bénédictions de sa grâce, en les aidant en période de besoin et de détresse, et en les protégeant de leurs ennemis; le contraire à celui qui est exprimé en se tenant debout loin d'eux. Maintenant, cela ne doit pas être compris comme si les hommes pouvaient d'abord s'acquitter de la part de Dieu, avant qu'il ne cesse d'eux; car comme Dieu aime le premier, alors il bouge d'abord; Il prend la première étape et, en conversion, tourne et dessine des hommes à lui-même; Bien que cela ne respecte pas la première conversion, mais après l'acte en conséquence; Il ne s'agit pas non plus de considérer comme une condition de la grâce et de la faveur de Dieu, à l'éliminer à son peuple, mais est expressive de ce qui est leur devoir et un encouragement à cela:

Nettoyez [vos] mains, vous pécheurs et purifiez [vos] coeurs, vous êtes double d'esprit; Les personnes adressées ne sont pas les hommes profanes du monde, mais des pécheurs à Sion, professeurs formels, personnes hypocrites; qui parlent avec une double langue aux hommes et qui attire à Dieu avec leur bouche, mais pas avec leurs cœurs; qui arrête entre deux opinions et sont instables de toutes leurs manières: le nettoyage de leurs mains et de leurs cœurs indique la pureté de la conversation vers l'extérieur et des affections intérieures; et suppose l'impureté de chair et d'esprit, que le corps et tous ses membres, l'âme et toutes ses pouvoirs et ses facultés sont impurs; Et pourtant, pas que les hommes aient le pouvoir de se nettoyer, soit de la saleté d'une conversation externe, soit de la pollution intérieure du cœur; Bien qu'un homme tente celle-ci, il l'échoue; Et qui peut dire qu'il a fait l'autre? Job 9:30. Cela ne doit pas être fait par des ablutions cérémonielles, des services moraux ou des ordonnances évangéliques; C'est le travail de Dieu seulement, comme il ressort de ses promesses de nettoyer son peuple de leurs péchés, en sautant de l'eau propre sur eux; de la fin du Christ en excluant son sang et l'efficacité de celui-ci; et des prières des saints, que Dieu les laverait à fond de leur iniquité et de les nettoyer de leur péché, et crée des cœurs propres en eux: et pourtant de telles exhortations ne sont pas vaines, car elles peuvent être utiles pour convaincre les hommes de leur pollution, qui sont pures de leurs propres yeux, comme ces professeurs hypocrites, nominaux, pourraient être; et de les amener à leur incapacité de se nettoyer et de la nécessité d'être nettoyée ailleurs; et pour les amener à se renseigner après le nettoyage approprié, et donc à la fontaine du sang du Christ, qui ne nettoie que de tout le péché.