Et la Pâque des Juifs était proche de la main, qui était la quatrième Pâque de l'entrée du Christ sur son ministère public et la dernière fois qu'il a mangeait avec ses disciples; Lorsqu'il est sacrifié pour son peuple, mettre fin à cela, et toutes les autres observances cérémonielles:

et beaucoup sont sortis du pays jusqu'à Jérusalem, devant la Pâque: non seulement du pays où Éphraïm était, mais de tous les autres pays de Judée et de Galilée: tous les hommes étaient obligés de monter à Jérusalem, au moment de la Pâque, où il n'a été gardé que; Mais beaucoup sont passés avant cette heure, pour la raison suivant:

se purifier; Nous lisons dans 2 Chroniques 30:18 de nombreux qui ne se sont pas nettoyés et ont mangé la Pâque; Pour qui Hezekiah a prié, qu'ils pourraient être pardonnés, ce qui montre qu'ils avaient fait mal: sur quel endroit, Jarchi a cette observation; cette.

"Juda (les hommes de Juda) étaient tous propres, car ils étaient près de Jérusalem et pouvaient purifier et se sanctifier eux-mêmes et retourner à Jérusalem; mais beaucoup d'Ephraïm et de Manassé, et de MANASSEH, et de Zabulon, ne pouvaient pas le faire. ''.

Et cela semble être le cas de ces personnes, c'était des pays de pays, qui vivaient à distance et ne se sont pas purifiés de plusieurs impernés, sont venus avant le temps, qu'ils pourraient se nettoyer et être prêts à l'époque: Dans plusieurs cas, une purification était requise; Comme pour les nouvelles mères, les personnes peu fréquentées et les personnes physiques, et telles que celles qui avaient touché un cadavre, ou toute chose rampante, et dans d'autres cas; et qui, par raison de la distance, pourrait être négligé; C'est pourquoi il était nécessaire, ils devraient venir avant le moment de la Pâque, s'adapter à cela: la règle sur les personnes défilées mangeant la Pâque, est-ce B;

"Si la congrégation est polluée ou la plus grande partie de celle-ci, ou les prêtres sont impurs et la congrégation pure, elle est maintenue dans une impureté; mais si la partie moindre de la congrégation est souillée, le pure garde la première Pâque, et la seconde impure. ''.

Ceci, leurs commentateurs disent que C, doit être compris l'impureté, en touchant les morts, qui nécessitaient sept jours de purification; Et il est très probable que c'était le cas de ces personnes, car il s'agissait de tant de jours avant la Pâque, qu'ils sont venus; Voir Jean 12:1. Le compte Maimonides d donne de cette question est celui-ci;

"Qui est une personne souillée, qui est retirée à la deuxième Pâque? Tous ceux qui ne peuvent pas manger la Pâque, la nuit du quinzième de Nisan, à cause de son impureté; comme des hommes et des femmes profondes, des mères menstruées et nouvelles, et la maris de femmes menstruées; mais celui qui touche la carcasse morte d'une bête, ou une chose rampante, et similaire, sur le quatorzième, lo, il trempe et ils tuent pour lui (la Pâque) après avoir trempé; et dans la soirée, quand son soleil est fixé, il mange la Pâque; celui qui est souillé en touchant les morts, dont le septième jour se trouve sur le quatorzième, bien qu'il trempe et est saupoudré, il est apte à manger le des choses saintes du soir, mais ils ne tuent pas pour lui, mais il est mis à la deuxième Pâque; comme on dit, Nombres 9:6. "Et il y avait certains hommes qui étaient défilé par le cadavre d'un homme, qu'ils ne pouvaient pas garder la Pâque à ce jour-là »; par la tradition, il est appris que c'était leur septième jour, et donc ils Demanda si cela devrait être tué pour eux et ils devraient manger le soir? Et cela leur a été déclaré, qu'ils ne devraient pas tuer pour eux: de ce qui est compris? quand il est pollué par une souillure par les morts, quelles nazarites rasent pour; Mais s'il est pollué par d'autres défilements par les morts, que les nazarites ne se rasent pas, ils tuent pour lui à son septième jour, après avoir trempé et s'écroulèrent; Et quand son soleil est placé, il mange sa Pâque; une personne profonde, qui voit deux apparitions, et estime sept jours et plonge le septième, ils tuent pour lui et il mange le soir .-- Ils ne tuent pas pour une femme menstrue à son septième jour, pour lo, elle Ne plonge pas jusqu'à la huitième nuit et elle n'est pas apte à manger des choses saintes jusqu'à la neuvième nuit. ''.

Celles-ci, avec de nombreux autres cas là-bas, peuvent servir à illustrer ce passage.

b a mal. Pesachim, c. 7. Sect. 6. Vid. Maimon. Pesach de Korban. c. 7. Sect. 1, 2, 3, 4, 5, 6. Biah Hamikdash, c. 4. Sect. 10-18. c maïmon. Bartenora dans mal. ib. D Hilchot Korban Pesach. c. 6. Sect. 1, 2, 3.

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