Jean 13:34

Un nouveau commandement que je vous donne à vous, .... En tant que parents, quand ils prennent leur congé de leurs enfants, dans leurs moments mourants, leur donnent des instructions et des ordres appropriés et poser leurs injonctions mourantes sur eux, alors Christ prenant son congé de Ses disciples leur donnent le sien; qui étaient, qu'ils.

aimer les uns des autres: comme des frères dans la même famille, les enfants du même père et des autres disciples les uns avec les autres; En se tenant et en accordant ensemble, en priant un pour un autre, portant les fardeaux d'une autre, s'absenter et se pardonner les uns les autres, s'adaptant mutuellement et se construisent dans la foi et la sainteté: et cela appelle «un nouveau commandement»; c'est-à-dire un très excellent; comme un "nouveau nom", et une "nouvelle chanson", désignent d'excellents; ou il est appelé, car il est énoncé par le Christ, dans une nouvelle édition de celui-ci, et nouvellement et plus clairement expliqué, qu'auparavant; et être appliqué avec un nouvel argument et modèle, jamais utilisé auparavant,.

Comme je vous ai aimé; et à être observé de manière nouvelle, pas "dans le vieil de la lettre, mais dans la nouveauté de l'Esprit": En outre, bien que ce commandement, c'est la même chose avec celle de Moïse, Lévitique 19:18 ; Pourtant, cela prend plus, et des "nouveaux" objets; Depuis par "voisin", il semble être signifié "les enfants de leur peuple", les Juifs; et ils n'ont donc compris que de leurs compatriotes et de prosélytes au plus loin, alors que cela atteint une "autre" personne; Voir Romains 13:8; et comme la mesure, ainsi que le motif, c'est nouveau, car ce n'est pas maintenant "comme toi-même", mais "comme je t'ai aimé", le Juif n'a aucune raison de s'opposer comme il le fait m, à son appelé "Nouveau commandement": et son être "nouveau", y poursuit une raison ou un argument, pourquoi il devrait être observé, de même que la clause suivante;

Comme je vous ai aimé, que vous vous aimez aussi; que ce qui, rien ne peut, ou devrait, plus fortement de s'engager, comme le Christ a aimé son peuple librement, malgré tout leur indignité et leur ingratitude, alors ils s'aiment les uns des autres, bien qu'il puisse y avoir beaucoup de choses qui leur sont observables, qui sont désagréables, qui sont désagréables. ; Comme Christ aime tous ses enfants sans distinction, alors ils s'aiment-ils, qu'ils soient pauvres ou riches, plus faibles ou plus forts, des croyants moindres ou plus importants; Et comme le Christ ne les aime pas en mot seulement, mais en acte et en vérité, alors ils s'aiment-ils avec un cœur pur ferveur, et par amour se servir les uns des autres.

M R. Isaac Chizzuk Emuna, l. 2. c. 54. p. 444.