Chaque branche en moi qui ne porte pas de fruits, ... il y a deux sortes de branches en Christ la vigne; La seule sorte sont telles qui n'ont qu'une foi historique en lui, croient mais pendant un certain temps et sont enlevées; Ils sont tels que ceux qui professent seulement croire en lui, comme le faisait Simon Magus; sont en lui par profession seulement; Ils se soumettent aux ordonnances extérieures, deviennent des membres de l'église, et sont comptés pour être en Christ, être dans un État de l'Église, comme les églises de Judée et de Thessalonica, et d'autres, sont en général à lui en Christ; Bien qu'il ne soit pas pensé que chaque personne de ces églises était vraiment et sauvegardée en lui. Ces branches sont non infructueuses; Quel fruit ils semblaient avoir, se fanent et se révèle à ne pas être des fruits authentiques; Ce que les fruits qu'ils apportent est pour eux-mêmes et non à la gloire de Dieu, n'étant aucun des fruits de son esprit et de son grâce: et de telles branches le mari.

prendre loin; les supprime de ce type d'être qu'ils avaient en Christ. Par certains moyens ou un autre, il les découvre aux saints pour être ce qu'ils sont; Parfois, il souffre de persécution de se poser à cause de la Parole, et ces hommes sont rapidement offensés et écarter leur propre compte; Ou ils relèvent de principes erronés et se sont mis en place pour eux-mêmes et se séparent des églises de Christ; Ou ils deviennent coupables d'énormités scandaleuses, et sont donc retirés de leur bourse par excommunication; ou si aucun de ceux-ci ne devrait être le cas, mais ces tares devraient grandir avec le blé jusqu'à la récolte, les anges seront envoyés, qui se réuniront du royaume de Dieu tout ce qui offense et fait l'iniquité et les jette dans Un four de feu, en tant que branches fané et apte à être brûlé.

Et chaque branche qui porte ses fruits, il le purgent, que cela pourrait présenter plus de fruits. Ce sont l'autre sorte de branches, qui sont véritablement et sauvegardées en Christ; comme sont enracinés en lui; À qui il est le sapin vert, de qui tous leurs fruits se trouvent; Qui sont remplis par lui avec tous les fruits de son esprit, de la grâce et de la justice. Celles-ci sont purgées ou élagues, principalement par des afflictions et des tentations, qui sont aussi nécessaires pour leur croissance et leur fécondité, comme la taille et la découpe des vignes sont pour la leur; et bien que ce soient parfois tranchants et jamais joyeux, mais grateux, mais ils sont encore assistés aux fruits pacés de la justice, et la fin de la nécessité d'avoir plus de fruits est répondu; Car il ne suffit pas qu'une grâce d'exercice de croyant et effectuer de bonnes œuvres pour le présent, mais elles doivent rester; Ou il doit être constant ici et soulever toujours des fruits et ajouter une vertu à une autre, qu'il peut apparaître qu'il n'est pas stérile et non infructueux dans la connaissance de Christ, à qui il est implanté. Ces différents actes du Vinedresser "enlèvent" certaines branches et "purger" d'autres, sont exprimés par les médecins maliciaux p par יסולה et ירודה. Le premier, les commentateurs Q disent, signifie couper les branches qui sont fanées et périodirées et sont bonnes pour rien; Et ce dernier signifie la taille de la vigne lorsqu'il a une superfluité de branches, ou ceux-ci s'étendent trop loin; quand certains sont partis, et d'autres enlevés.

p mal. Sheviith, c, 2. Sect. 3. Q Maimon. Bartenora à IB.

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