Pourtant, Seigneur, savouas que tout leur conseiller contre moi pour tuer [moi], ... aussi profond qu'ils les avaient déposé; et cependant inconnu qu'ils lui étaient envers; ou aussi privé et secret qu'ils pourraient être considérés comme eux; Dieu est un dieu omnisciente et sait et voit toutes choses; Les pensées des cœurs des hommes et de toutes leurs conceptions secrètes dans le noir contre ses ministres, des personnes et des intérêts:

Pardonnez-vous pas leur iniquité, ni non pas sur votre péché de ta vue; ils avaient péché le péché impardonnable; ou, cependant, un péché à la mort; Pour quelle prière pour le pardon de ce n'était de ne pas être faite, 1 Jean 5:16 ; Ce prophète savait: ce qu'il est imprécit ici et avant et après, doit être pris en compte, pas comme qui coule d'un esprit privé, ni d'un esprit de malice et de vengeance; Mais ce qu'il a délivré sous un esprit de prophétie, comme prédéfiniment quel serait la triste succession et la condition de ces personnes; Pour, sinon, le tempérament et la disposition du prophète étaient l'inverse; Et il était enclin à poursuivre la miséricorde pour ces personnes, comme il le faisait souvent; C'est pourquoi cela ne doit pas être tiré dans un précédent et un exemple de tous à suivre:

Mais laissez-les être renversés avant toi; par l'épée, la famine et la pestilence: ou: "Laissez-les être faits pour trébucher devant toi" je; et tomber dans la perdition; Ils ont fait tomber les autres à trébucher de leurs voies des anciens chemins de la vérité et de la bonté; de sorte que c'était une chose juste qu'ils devraient être punis après cette manière; Voir Jérémie 18:15;

Deal [Ainsi] avec eux dans le temps de la colère; l'heure fixée pour sa colère de venir sur eux à la plus grande; Ensuite, faites-les en fonction de toutes les imprécations maintenant faites; que le prophète prévoyait et croyait qu'il ferait; et donc donc cuire.

Je והיו כככלים פפפיך "Propellertur in offendiculum coram te", Junius Tremellius, piscator "Offi Ruant Coram Te", Cocceius.

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