Une voix a été entendue sur les hauts places, ... et peut-on entendre au loin; Il montre que la repentance et la confession des Juifs, lorsqu'elles sont convaincues et converties, seront très publiques et fabriquées sur ces endroits où ils ont commis leurs péchés; voir Jérémie 2:20, car les versets suivants déclarent l'humiliation, la repentance et la conversion des Juifs, ainsi que la manière dont elles seront apportées et être ouvertement placées parmi Les enfants:

pleurant et supplications des enfants d'Israël; Pas tant de déplorage de leurs calamités, comme le deuil sur leurs péchés, en suppliant le pardon d'eux et les avouent librement et ingénielles:

car ils ont perverti leur chemin, et ils ont oublié le Seigneur leur Dieu; ou, "parce qu'ils ont" k, c. Ce sont judicieuses, qu'ils ont pervertit les bonnes voies du Seigneur par leurs traditions et ont oublié le culte du Seigneur, comme le targum paraphrase ya, le Seigneur lui-même, leur indicateur de Dieu et son aimant bienfaiteur, et légèrement Estimé du vrai Messie, le rocher de leur salut. La considération qui leur fera pleurer et pleurer; qu'ils feront quand l'esprit de grâce et de supplication est versé dessus; Et ils vont regarder sur lui qu'ils ont percé, Zacharie 12:10. Certains interprètent cela comme la cause de leurs calamités, et non comme l'objet de leur deuil; Mais ce dernier semble mieux être d'accord avec ce qui suit, ce qui montre de ce qui signifie qu'ils ont été amenés à la repentance et ont été convertis.

K כי העוו את דרכם "Quia PerverTerunt Viam Suam", Munster, Montanus, Junius Tremellius "EO Quod", piscator; "Quod Pravam ViaM Inoserunt", Cocceius.

Continue après la publicité
Continue après la publicité