Il les frappe comme des hommes méchants, ... Telle est la stricte juge de Dieu, qu'il ne frappe jamais les hommes, ni inflige des punitions sur eux, ou soulève ses jugements sur eux, mais aussi méchants hommes, et à cause de leur méchanceté; La coulée de l'homme hors d'Eden était pour son péché, ainsi que la coulée des anges du ciel qui a péché; La noyade du vieux monde, la destruction de Sodome et de Gomorrah, la ruine de Pharaon et son hôte, la conduite des Canaanites hors de leurs terres, les diverses captivités des Israélites, avec d'autres cas de mécontentement de Dieu avec des hommes dans ce monde, et la punition éternelle d'eux dans une autre, ne s'agit que d'eux comme des hommes méchants et pour le péché; Et par conséquent, il n'est pas facturable avec une injustice. Sephorno l'interprète, "au lieu de méchants hommes" et l'illustre par la secousse de Pharaon et son hôte dans la mer dans la pièce et place les méchants Israélites, qui sont venus de là,.

À la vue ouverte des autres: que le même interprète fait référence aux Israélites de voir les Egyptiens morts sur le bord de la mer; ou "à la place d'eux qui voient" F, c'est-à-dire que, de manière publique, comme généralement des malfaiteurs sont exécutés, à laquelle l'allusion peut être; Il dénote le Publicité des jugements justes de Dieu sur des hommes méchants, pour la plus grande déclaration de son pouvoir et de sa justice, et pour la honte et la honte de si méchants hommes, et pour la joie et le confort des justes qui leur sont livrés.

F בקקום ראים "à Loco Ventium", V. L. Pagninus, Montaneus, Piscator, Michaelis; "Dans Loco Spectantium", Beza, Cocceius, Schultens.

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