Ce qui commande le soleil, et ce n'est pas non plus, soit il pourrait le faire s'il le ferait, par un mot qui parle, comme il l'ordonna de rester immobile à l'époque de Joshua, Josué 10:13 , et a provoqué l'ombre de retourner dix degrés, il était retourné dans le cadran d'Ahaz, à l'époque d'Hezekiah, 2 Rois 20:11; ou bien le sens est que cela ne dépasse pas d'autre heure et de la place, mais quand et où il l'ordonne; ou il ordonne pas de ne pas augmenter au même endroit à la fois de l'année comme à un autre, et il se lève pas; ou cela peut être compris des éclipses ou de son être couvert de nuages ​​de temps tempétueux pour un temps considérable ensemble, quand il semble que ce n'était pas ressuscité: certains pensent que cela respecte les ténèbres de trois jours en Égypte, lorsque les Israélites étaient Là, Exode 10:22, qui était un peu auparavant, ou à propos du temps du travail; ou plutôt il fait référence à l'inondation générale, à l'époque de Noé, quand il a plu quarante jours et quarante nuits, Genèse 7:12, au cours de laquelle le soleil n'est pas apparu, et semblait tellement que Si ce n'était pas ressuscité; Voir Amos 8:9; Hérodotus B raconte, des mémoires des Égyptiens, que le soleil se levait quatre fois de son cours habituel; Deux fois, il se leva là où il se couche et deux fois il se fixait là où il se lève maintenant:

et sceller les étoiles: soit à la lumière du soleil dans la journée, ce qui les cache qu'ils ne sont pas visibles, ni par des nuages ​​sombres et des conditions clouchées tempérées dans la nuit; une telle saison que c'était dans laquelle l'apôtre Paul et les mariners avec lui étaient, quand ni Sun ni étoiles ne sont apparus pendant plusieurs jours, Actes 27:20, et donc le targum paraphrase-le, et.

"Scellez les étoiles avec des nuages; ''.

Cela peut également faire référence au temps de l'inondation, pendant la pluie de quarante jours et des nuits, Genèse 7:4; ou à la motion annuelle du soleil à travers l'écliptique, ce qui rend le point de la montée et de la fixation du soleil varie, et c'est la raison pour laquelle certaines étoiles apparaissent en été et sont scellées en hiver, et d'autres personnes qui sont vues en hiver ne sont pas visible en été; Et donc Cocceius l'interprète.

b euterpe, sive, l. 2. c. 149.

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