Et il leur dit, je [suis-je] un hébreu, ... il ne dit pas de Juif, alors que le Targum le rend à tort; Car cela aurait été faux, puisqu'il était de la tribu de Zebulun, qui était dans le royaume d'Israël et non de Juda; Il ne dit pas non plus un israélite, de peur de ne pas penser être dans l'idolâtrie de cette personne; mais un hébreu qui était commun aux deux; Et, outre, il n'a pas seulement déclaré quelle nation il était, mais quelle religion il a professée et qui était son Dieu:

Et je crains le Seigneur, le dieu du ciel, qui a fait la mer et la terre sèche; Cela répond à l'autre question, quelle était son occupation ou son entreprise? Il était celui qui craignait le Seigneur, qui lui a servi et le vénéré; Un prophète du grand Dieu, comme l'exprime Josephus G et alors Kimchi; La puissante Jéhovah, qui a fait le "ciel" et les habite; Et d'où une tempête de vent est venue, ce qui avait tellement afflué le navire, et continue toujours: et qui a fait la "mer", qui était maintenant tellement bruyante et rage, et les menaça de ruine; et "la terre ferme", où ils seraient heureux d'avoir été à cet instant. Par cette description de Dieu, comme le prophète conçu pour le mettre en avant dans sa nature et travaille, afin de le distinguer des dieux des païens, qui n'avaient que des parties particulières de l'univers qui leur était attribuée, lorsque son Jéhovah était le Seigneur de tous; Mais où était la peur et la révérence du prophète de Dieu quand il s'est enfui de lui et l'a désobéi? Ce n'était pas perdu, mais pas dans l'exercice.

g Antiqu. l. 9. c. 10. Sect. 2.

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