Lévitique 16:8

Et Aaron lancera des terrains sur les deux chèvres, ... ce qui devrait être tué, et qui devrait être gardé vivant et laisser aller: la manière de jeter des terrains, selon les dénatures A, était ceci; Le grand prêtre s'est rendu à l'est de la Cour, au nord de l'autel, au Sagan (ou au prêtre adjoint) à sa main droite et Rosh Beth AB (ou le chef de la maison des pères) sur sa main gauche, et les deux chèvres étaient là; Et il y avait un navire (boîte ou urne, appelé Calphi), et il s'agissait de deux beaucoup de caisses: le grand prêtre secoua le calphi (ou l'urne) et a sorti les deux lots; un, sur lequel a été écrit, "pour le Seigneur", et l'autre, sur lequel a été écrit "pour Azazel"; Si cela est venu sur la main droite, le Sagan lui dit, mon grand prêtre, soulevez votre main droite sur High; Et si cela sur la main gauche est arrivé, Rosh Beth AB lui dit, mon grand prêtre, soulevez ta main gauche sur High: il les mettait sur les deux chèvres et dit, une offrande de péché pour le Seigneur; Et ils ont répondu après lui, bénis soient le Seigneur, que la gloire de son royaume soit pour toujours et à jamais: maintenant ces lots, comme le fait que Ben Gersom observe, se ressemblait, pas une plus grande qu'un autre; et ils étaient de la même affaire, car si on l'avait été de pierre et l'autre du bois, ils auraient pu être connus en se sentaient, et les lots n'auraient donc pas été légaux: et la même chose est observée par Maimonides B, que bien qu'ils puissent être de toute affaire de bois, de pierre ou de métal, mais on pourrait ne pas être génial, et l'autre petit, et celui de l'argent, et l'autre de l'or, mais les deux, pour la raison avant :

un lot pour le Seigneur et l'autre lot pour le bouc émissaire: on lui avait écrit, comme dans le compte ci-dessus, "pour le Seigneur"; et l'autre avait écrit dessus, "pour Azazel"; Diriger que la chèvre sur laquelle le lot pour le Seigneur était tombé devait être tué et offert un coup de péché à lui; et l'autre, sur lequel le lot de l'azazel est tombé, devait rester en vie et laisser aller: Maintenant, aussi décontracté et éventuel que le casting de beaucoup peut sembler des hommes, c'est certain pour Dieu, la disposition de celui-ci est de lui et selon sa détermination, Proverbes 16:33; Et ceci, au sens mystique, ici dénote que les souffrances et la mort de Christ étaient selon les conseillers déterminés et la préavis de Dieu, et ont également été prédisposés dans les Écritures et sont venus passer à sa nomination, volonté et commander , comme c'était aussi sa résurrection des morts, Jean 10:18 ; Voir Actes 1:23; Et de même son conflit avec Satan, Jean 14h30 .

un mal. YOMA, c. 3. Sect. 9. c. 4. Sect. 1. B Hilchot Yom Hacippurim, c. 3. Sect. 1.