Lévitique 2:2

Et il l'apportera aux fils d'Aaron, aux prêtres, et c'est tout ce qu'il a fait avec elle; Il l'a laissé avec le prêtre, qui l'a porté à l'autel, à la corne sud-ouest de celui-ci B: l'ordre de l'apporter, selon Maïmonides C, était-ce.

"Un homme apporte de la farine fine de sa maison dans des paniers d'argent ou d'or ou d'autres types de métaux, dans un navire apte à être un navire ministre; et s'il s'agit d'une introduction de viande de farine raffinée, il le met dans un ministère navire, et la sanctifie dans un navire ministre; ''.

Puis a fait ce qui suit:

Et il prendra sa poignée de sa farine et de son huile; Comme mélangé: les Juifs disent d, cela a été fait avec la main droite, qui est très probable, qui étant généralement utilisé de cette manière: les talmudistes décrivent ainsi la manière dont la poignée a été prise; Le prêtre tendu ses trois doigts sur la paume de sa main et rassembla la poignée dans la plaque ou la casserole et l'a séparée avec son pouce ci-dessus, et avec son petit doigt ci-dessous; et c'était le service de service le plus difficile dans le sanctuaire E: Bien que Maimonides f rejette cette notion de difficulté et dit que c'était fait de la manière commune, dans laquelle les hommes occupent une poignée de n'importe quoi: mais Bartenora dit g, c'était pas de la manière habituelle, mais aussi auparavant que cela a été décrit: le prêtre a mis les côtés de ses doigts dans la farine et a rassemblé la farine avec les côtés de ses doigts à la main et a pris la farine que trois doigts entier, sur la paume de sa main et plus; Et que cela ne serait peut-être pas entassé ou sort, il éteignit, au-dessus de son pouce, et en dessous de son petit doigt; Et cela affirme, selon la Gemara, et ce que ses maîtres lui avaient appris, était l'un des plus durs de service dans le sanctuaire:

avec tout l'encens de celle-ci; Cela n'a pas été pris avec la poignée de farine et de pétrole; car s'il y avait une telle petite quantité d'encens dans la poignée, ce n'était pas juste H; Pour l'encens, lorsqu'elle a été apportée, a été mise sur un côté de la fin de la farine et, lorsque la poignée a été prise, cela a été tout à fait pris et mis dessus:

Et le prêtre va brûler le mémorial de celui-ci sur l'autel: c'est-à-dire qu'il devait brûler la poignée de farine et de pétrole avec l'encens, comme un "mémorial"; soit pour mettre le Seigneur à l'esprit de son amour de son peuple et de son alliance avec eux, et de promettre à eux, à laquelle l'allusion est, Psaume 20:3 ou pour mettre l'offrant à l'esprit du grand sacrifice du Christ, qui devait être offert pour ses péchés et être une offrande de viande à lui: c'était la partie que le Seigneur avait dans cette offre et qui a raconté son culte, comme le mot utilisé parfois signifie que De Dieu a observé:

[être] une offrande faite par le feu, d'une douce saveur à l'Éternel;

Lévitique 1:9.

b t. bab. Sotah, IB. Meaachot, fol. 8. 2. C Hilchot Maaseh Hakorbanot, c. 13. Sect. 12. D Mis. Menachot, c. 1. Sect. 2. E T. BAB. Menachot, fol. 11. 1. F En MISN. Menachot, IB. g à IB. h mal. ib. Jarchi dans loc.