Et si ton frère [qui demeure] par toi soit de cires pauvre, ... Les lois et instructions ci-dessus semblent conçues pour prévenir une telle pauvreté extrême comme obligée de suivre ce qui suit, à savoir un frère étant vendu soit à une israélite ou à un étranger , en soulageant ses besoins ou en leur prêtant de l'argent; Mais quand ceux-ci étaient insuffisants pour le soutenir, et le maintienner de s'enfoncer dans l'état de détresse et de la misère le plus bas, il a été obligé d'être vendu, comme suit:

et être vendu à toi; soit seul, prêt à faim et à périr, ou par le Sanhedrim, ayant volé quelque chose comme Aben Ezra observe; Dans un tel cas, le magistrat civil avait le pouvoir de vendre un homme, Exode 22: 3 ;

Tu ne pourras pas le contraindre à servir de servitude; comme des païens et achetés d'eux, ou pris en guerre et faisaient des esclaves de; Mais un israélite vendu ne devait pas servir de la matière ni de la matière ni de la manière, ni du temps de service; Tels que les bondmen ont été mis au service le plus difficile, la plus grande gâche, ainsi que ce qui était méchant et reprochère, et ont été utilisés de la manière la plus rigoureuse et despotique et ont été obligés de servir à tous les jours et n'ont jamais été libérés; Mais un frère, un israélite, vendu à un autre à travers une pauvreté extrême, ne devait pas être mis à un service de faible, de base, de base et honteux, par lequel on sait qu'il était serviteur, comme note Jarchi; comme pour transporter les navires ou les instruments de son maître après lui dans le bain, ou de démarrer ses chaussures; Mais, comme le montre le même écrivain, il devait être employé dans les affaires de la ferme ou dans certains travaux d'artisanat, et devait être habituellement et doucement utilisé, plutôt comme un frère qu'un serviteur et être libéré de l'année de jubilé.

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