Et pourtant, pour tout ça, ... j'aurai sur eux, dans ou à travers ma parole, comme le Targum de Jonathan; Nonobstant leurs nombreux et grands péchés et transgressions, et la condition triste et misérable qu'ils ont été introduites par eux, le Seigneur aurait une pitié d'eux et seraient gracieux envers eux, à travers le Christ et pour lui, et la convertir et les sauver, voir Romains 11:26 ; Les Juifs, comme Fagius nous disent, se réjouissent merveilleusement de ce passage et la lisent avec la plus grande joie et le plaisir, et avec une voix surélevée; conclure de par conséquent qu'ils reviendront certainement à leur propre terre; Et parce que le premier mot de ce verset est en son de même que les Allemands à utiliser pour un "singe", ils appellent ce paragraphe "The Golden Ape" et disent que, lorsque cela sera rempli, l'âge d'or aura lieu avec eux: Un homme très savant a écrit une thèse sur elle: quand.

ils seront dans le pays de leurs ennemis; Parmi les Romains et d'autres pays, parmi lesquels ils ont été disposés depuis la destruction de Jérusalem de Titus:

Je ne les jetairai pas, je ne les détrônerai pas non plus, de les détruire complètement; car ils ont été éloignés par le Seigneur hors de leurs terres et d'être son peuple et de profiter des privilèges civils ou religieux qu'ils ont faite autrefois; et bien qu'ils aient été lancés avec l'horreur et ont eu une grande déestation par lui, pour leur péché de rejeter le Messie, comme l'apparaît la punition qui leur infligeait; Pourtant, pas afin de faire une fin absolue d'eux comme un corps de personnes, car, même pour leur dispersion partout et leur longue captivité, ils restent un peuple distinct de tous les autres, ce qui semble prépondérer quelque chose de favorable à eux:

et briser mon alliance avec eux; Ce qu'il ne fera pas, même sa promesse de l'appel et de la conversion future, et de leur retour à leur propre pays:

car je [suis] le Seigneur leur Dieu; Leur pacte Dieu et une alliance gardant Dieu, Romains 11:27.

F Carpazovius de Aurea Judaeorum Simia, dans les thésaurors. Theolog. Philolog. Vol. 1. p. 344. Vid. Pfeiffer. DUBIA VEXATA CENT. 2. loc. 17. p. 145.

Continue après la publicité
Continue après la publicité