Lévitique 9:23

Et Moïse et Aaron sont entrés dans le tabernacle de la Congrégation, ... Ils sont sortis de la cour où l'autel de l'offrande de brûlage se trouvait et où Aaron offrait les sacrifices; Et ils sont entrés dans le lieu saint, où se trouvaient l'autel d'encens, la table Shewbread et le chandelier; Et il est probable que Moïse est allé avec Aaron là-bas, pour lui montrer comment offrir l'encens, pour commander la balle sur la table et allumer et couper les lampes du chandelier; Et alors Jarchi observe qu'il est entré pour lui apprendre à l'affaire de l'encens; mais c'est peut-être aussi de prier pour le peuple, comme le targum, ainsi que pour leur apparition du Seigneur, comme il avait été promis et attendu, et que l'incendie pourrait descendre sur les sacrifices comme un jeton d'acceptation d'eux, comme Aben Ezra Notes:

et est sorti et béni les gens; Aaron les avait déjà bénis, mais maintenant Moïse et Aaron les a béni, l'expiation étant faite par le sacrifice du Christ, ainsi que la loi et la justice, totalement satisfaite; Christ et la loi sont d'accord ensemble dans la bénédiction du peuple du Seigneur; La façon dont la communication des bénédictions leur est compatible avec la loi de Dieu et sa sainteté et sa justice, Galates 3:10:

Et la gloire du Seigneur est apparue à tout le peuple: des signes visibles de sa gloire, une très grande splendeur ou un lustre, ou brisant de sa gloire; Ou Christ, la gloire du Père, apparut sous une forme humaine, comme un engagement de son futur incarnation, lorsque tous les sacrifices ci-dessus, qui étaient des types de lui, auraient leur accomplissement; Et cela étant immédiatement sur l'offre d'eux, peut signifier que la gloire de Dieu apparaît grandement dans le sacrifice et la satisfaction du Christ, et dans la rédemption et le salut de son peuple de cette façon, Psaume 21:4, Éphésiens 2:18.