Luc 15:8

Soit quelle femme, avoir dix morceaux d'argent, ... ou "drachmes": une "drachme" était la quatrième partie d'une sèche-cheveux et de la même valeur avec un penny romain; et valait notre argent, sept pence à moitié soune; de sorte que les dix morceaux s'élevaient à six shillings et trois pence: la version éthiopique rend la "dix anneaux": cette parabole est livrée, avec la même vue que l'ancienne; La portée et la conception d'entre elles se ressemblent, étant occasionnées par la même circonstance, seule la passivité d'un pécheur en conversion est ici plus entièrement signifiée; qui ne peut plus contribuer au premier acte de conversion, qui est purement le travail de Dieu, qu'un morceau d'argent perdu à son être trouvé: par les "dix morceaux ou l'argent" sont conçus, tous les Juifs, ou tout le corps de cette gens; Comme ils étaient auparavant signifiés, par cent moutons; Ils ont été le trésor particulier de Dieu, bien qu'ils se trouvaient maintenant en général devenaient en argent d'argent: et par la "femme" le propriétaire d'entre eux, est censé Christ; Et dans quel sens il était le propriétaire d'eux, a été montré sur Luc 15:4. Les "neuf" morceaux conçoivent les scribes et les pharisiens; et la pièce perdue, exprimée dans la clause suivante,.

Si elle perd une pièce, entend les élus parmi les Juifs et qui était principalement composé de publicains et de pécheurs; et l'attention devait ces, est signifiée par les expressions suivantes,.

Doth Not Light une bougie: par laquelle on veut dire, pas la lumière de la nature ou de la raison chez l'homme: car cependant cela s'appelle une bougie, et est de l'éclairage de Christ, mais ce qu'il lève ses personnes perdues, car cela est devenu devenu très faible: et bien que par là, les hommes peuvent savoir qu'il y a un dieu et la différence entre le bien moral et le mal, ils ne peuvent pas venir à la connaissance des choses spirituelles; comme de Dieu en Christ, du péché de la nature et de la peste du cœur; ni le salut du christ, ni du travail de l'Esprit et de la nature et de la nécessité; ni des Écritures de la vérité et des doctrines de l'Évangile, ni des choses d'un autre monde: la loi de Moïse n'est pas destinée; car il y avait une lumière par elle dans la connaissance du péché, mais pas clair; Et bien que la loi cérémonielle soit une ombre du Christ et a donné des instructions sur lui et les doctrines de l'Évangile, ainsi que des bénédictions de la grâce, mais des indices très obscurs: mais par cette bougie est signifiée, l'Évangile lui-même; Ce qui, comme une bougie, est éclairé dans la soirée du monde; et peut être enlevé, comme il est parfois, d'un endroit à l'autre; et où il est défini et béni, il donne la lumière et est utile à la fois pour travailler et marcher; Il ne brûle pas toujours clairement clair ou est toujours détenu dans la même pureté: et cela donnera enfin la plus grande lumière, comme une bougie, même à la fin du monde: maintenant Christ est le plus léger de cela, et De lui, il a toute sa lumière, qui est le fabricant; Il garde ça léger et, par celui-ci, il lève les yeux et découvre ses élus; Bien que cela ne soit pas une direction à lui, qui sait parfaitement qui ils sont, et où ils le seraient, mais c'est plutôt une lumière pour eux, qu'ils le savent et le trouvent:

et balayer la maison: quelle phrase conçoit parfois la réforme extérieure, comme dans Matthieu 12:44 et parfois des jugements de Dieu sur un peuple, comme dans Ésaïe 14:23 Mais ici, la prédication de l'Évangile et le pouvoir qui y accueille, à l'appel efficace des élus: la "maison" dans laquelle le morceau d'argent perdu de Christ, ou ses choisies étaient, peut concevoir la nation de la Juifs, qui sont souvent appelés la maison d'Israël; C'était une maison de la construction de Dieu et de choisir, et où il habitait; Et parmi ces gens depuis longtemps, les élus de Dieu laïcs, même si tous n'étaient pas si; Et à peu près à cette époque, le Seigneur était sur le point de rompre la maison en gardant avec eux; Pourtant, comme il y en avait quelques-uns d'entre eux, qui devaient être levés et appelés, donc cette maison doit être balayée, comme c'était par le ministère de Jean-Baptiste, de Christ lui-même, et par ses apôtres: et cela suggère que Doit être l'état et l'état des élus de Dieu, étant dans cette maison, avant qu'il ne soit balayé et ils ont découvert; Ils étaient hors de vue, dans une grande obscurité et l'obscurité, avec une contrainte de déchets et de saleté sur eux et la pollution en eux; et impuissant à ce qui est bon, et à leur propre rétablissement, et pourtant capable d'être récupéré: et cette phrase allonge à la puissance et à l'efficacité de la grâce divine, qui va avec le mot, à la recherche de pécheurs perdus; En éclairant leurs esprits sombres, les accélérer, étant morts dans le péché, enlevant leurs cœurs pierreux, les régénérant, en saistant l'image divine sur eux, en retirant tout d'eux, ils ont confiance en eux et en travaillant la foi en leur, et Croyez en Christ: Et comme dans le balayage d'une maison, une grande émointe est faite, une poussière surélevée et les choses sont déplacées de leur place; Donc, par la prédication de l'Évangile, une tumulte est faite dans le pécheur lui-même; Dans sa conscience, qui est remplie d'une vue horrible du péché; qui est très répugnant et provoque des reflets mal à l'aise, se remplit de honte et de confusion, et beaucoup de charges et de troubles, et avec les terreurs de la loi, et avec des appréhénions terribles de l'enfer et de la damnation; Dans sa volonté, il y a une réticence à se séparer de soifulables et de plaisirs, de compagnons pécheurs et de sa propre justice, et d'être sauvé par le Christ seul, et de le servir, et de supporter sa croix: et dans sa compréhension, les choses apparaissent dans une lumière différente de celle qu'avant a fait: et une grande émancipation et une opposition sont fabriquées par Satan, pour empêcher la prédication de l'Évangile, autant que dans lui des mensonges et des personnes de l'entendre; Et s'ils le font, il s'efforce d'entraver, en l'attrapant d'eux, ou de les détourner de cela; En insinuant, il est trop tôt ou trop tard, à l'esprit religion; Ou ce péché est soit si grand qu'il ne peut pas être pardonné, ni aussi trivial, que quelques prières, des larmes, des actes d'aumône, c. fera amende-le à ce sujet en les détresse de leur élection, ou de la volonté du Christ de les sauver; ou en remuant les autres pour dissuader et les décourager. De plus, lorsque l'évangile est prêché en pureté et avec le pouvoir et que les âmes sont converties, il y a un grand remuant et le tumulte dans le monde, et parmi les hommes; Parce que les doctrines de celle-ci sont de la folie et des choses étranges pour eux; et opposer leur sens des choses et les dépouiller de ce qui est précieux; Et les hommes se distinguent par la présente d'eux et sont pris parmi eux: et il y a aussi un mélange et une tumulte faite par elle, parmi les professeurs charnels de religion, comme il y avait à ce moment-là parmi les scribes et les pharisiens; Et toute cette agitation est faite, pour un seul morceau d'argent:

Et cherche diligemment jusqu'à ce qu'elle le trouve? Non seulement une lumière est installée, une main de puissance proposée à l'aide de l'épargne, mais un œil tranchant à l'œil sur le morceau d'argent: cette quête diligente et la recherche doit être comprise non de la grâce du Christ à la rédemption ; ni de ses rétrogradeurs de restauration; mais de ses pécheurs convertis, à travers la prédication de l'Évangile, à la fois dans sa propre personne, et par ses ministres, son esprit faisant ses ministères efficace: la diligence, les soins et la circonspection du Christ, pour découvrir les pécheurs perdus, tandis que l'Évangile Est-ce que la prédication est signifiée ici: ce n'est pas le prédicateur qui leur semble, bien qu'il soit un ministre fidèle du Parole accomplit son bureau avec diligence et avec soin, et il ne désire rien de plus sérieux que la conversion des pécheurs; Mais ensuite, il ne sait pas qui sont, et qui ne sont pas l'élection de Dieu et qui ignore ce que fait le Christ, tandis qu'il prêche: l'œil de Christ est sur sa pièce perdue; Il connaît parfaitement les personnes des élus, comme ils sont le choix de son père et son cadeau à lui; Il les connaissait dans l'avocat de la paix et une alliance de Grace, à la chute d'Adam et à leur domaine naturel; Il connaît les endroits où ils sont tous et le moment où ils doivent être convertis; et les distingue au milieu de toute la crasse qui les assiste, et la foule parmi laquelle ils sont; Et il continue à chercher, jusqu'à ce qu'il les trouve; Ce qui montre la perpétuité du ministère de l'Évangile l'indéfectabilité du Christ et son succès sûr et certain: Les raisons de tous ces soins et de la diligence sont son amour pour eux, sa convenance en eux, sa volonté de son père et son propre engagement; Et parce qu'ils doivent être jamais perdus, n'a-t-il pas cherché après eux.