Luc 23:54

Et ce jour-là était la préparation, à la fois pour le sabbat, et pour le "Chagigah" ou Grand Festival, qu'ils ont gardé le quinzième jour du mois, de manière très pompeuse; de sorte que le jour suivant était un jour élevé;

et le sabbat a attiré, ou "brillé"; Ce qui est dit, bien que c'était le soir, à cause des lumières, qui étaient tous les endroits où, dans chaque maison, allumée à ce moment-là et qu'ils étaient, par leurs traditions, obligées de: faire de sorte que les chanoines cancrages c;

"Trois choses qu'un homme est obligé de dire au milieu de sa maison le soir du sabbat, quand il se trouve près de sombre, vous avez dînée? Vous avez mélangé? (c.-à-d. Les frontières du sabbat, les tribunaux et la nourriture) הדיקו ר, "allumer la lampe". ''.

C'était ce qui ne pourrait en aucun cas être distribué avec; pour qu'ils disent d,.

"L'éclairage de la lampe sur le sabbat n'est pas au pouvoir d'un homme (ou à sa liberté) s'il veut qu'il puisse lumière, et sinon, il ne peut pas s'allumer. ---- Mais c'est ce qu'il est obligé à, et chaque homme et chaque femme risquent d'avoir dans leurs maisons une lampe allumée sur le sabbat; et bien qu'il n'a rien à manger, il doit mendier et avoir de l'huile et allumer une lampe; car cela est inclus dans le délice du sabbat .---- et il lumineux, il faut éclairer dans la journée, avant le cadre du soleil. ''.

Donc, lorsque ces lampes étaient toutes les lumières où l'éclairage, avant que le soleil ne soit fixé et que le sabbat viennent correctement, on pourrait dire qu'elle se dessine, ou de briller. En outre, il était habituel d'appeler la soirée de tous les jours par le nom de "Lumière": il est donc dit E,.

"RVE Ebral Rwa, sur la lumière (c'est-à-dire la nuit) du quatorzième (du mois" Nisan "), ils recherchent du levain, c. ''.

Pour que l'évangéliste puisse, très agréablement au moyen de parler avec les Juifs, disent que le sabbat était éclairant ou de grandir la lumière, bien que la soirée arrivait.

c a mal. Sabbat, c. 2. Sect. 7. D maïmon. Hilch. Sabbat, c. 5. Sect. 1, 3. E Mis. Pesachim, c. 1. Sect. 1.