Alors vous reviendrez, .... soit le méchant, qui sera "converti" Z, comme certains rendent le mot et auront une vision différente des choses et changeront leur esprit et leur langue; Ou ce qui craignait le Seigneur, qui, à l'époque avant de parler d'avoir un nouveau tour de pensée, et un autre discernard clair des personnes et des choses, et un meilleur juge des dispensations de la Providence: certains qui renvoient cela à la résurrection de la Dead, et le dernier jugement, la comprenait, comme Abarbinel le fait, du retour des âmes à leur corps, quand même la différence entre les personnes après décision sera très discernable; Mais il semble se référer au moment de la première arrivée de Christ et de la destruction de Jérusalem:

et discerner entre les justes et les méchants; La différence entre telle qui sont vraiment et vraiment justes, qui sont ici signifiées, même si qui croient en Christ et sont justifiées par sa justice; et ceux qui sont méchants, comme tout ce que la nature sont les suivants: parfois, ce personnage conçoit parfois les plus profanes et abandonnés et même professeurs de religion; La différence entre ceux-ci n'est pas toujours facilement décernée; Quant aux justes, ils ne sont pas connus et discernés par le monde; et en raison des afflictions, des tentations et des péchés, ils sont susceptibles de juger de la mauvaise utilisation; et sont parfois si laissés tomber dans le péché, qu'ils ressemblent à d'autres: et il y a des hommes méchants sous l'apparition d'hommes justes, de même que les scribes et les pharisiens du temps de Christ; Mais par la destruction qui leur est venue, et la préservation de tels que croyait en Christ, c'était perceptible qui étaient méchants et qui étaient justes; En effet, au dernier jour, cette différence sera plus visible; Dans les corps des justes, qui seront élevés glorieux, lorsque ceux des méchants ne seront pas; Dans leurs âmes, avoir sur le vêtement de mariage, la robe de la justice du Christ et parfaitement sainte; et dans leur situation, se situer à la main droite du Christ et les méchants à sa gauche; et par les personnages qui les verront par le juge et les différentes phrases passèrent et exécutées sur eux:

entre lui qui servit Dieu et lui qui lui sert de lui; c'est-à-dire entre de telles personnes qui servent le Seigneur et lui seulement, en privé et publiquement, dans la justice et la véritable sainteté, dans l'esprit et en vérité, avec la foi et la ferveur, avec respect et peur, chaleureusement et volontiers, cherchant sa gloire, sans toute dépendance de leurs services; et ceux qui sont impiefly ou ne servent que vers l'extérieur le Seigneur, pour des extrémités sinistres, et avec des vues égoïstes, et selon leurs propres inventions, et les traditions des hommes, et non la volonté de Dieu, comme les scribes et les pharisiens; Entre qui et les disciples et disciples sincères du Christ, l'horrible jour, décrit au chapitre suivant Malachie 4: 1 , feront une différence manifeste.

z ושבםם "et convertemini", cocceius, gussétius, donc pagninus, montaneus; "conversi", Drusius, Junius Tremellius.

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