Et le premier jour de pain sans levain, .... étant venu, qui était le quatorzième de Nisan:

quand ils ont tué la Pâque; C'est-à-dire que "les Juifs", comme les versions syriaciennes et persiques fournissent; Pour toute israélite, ce n'est pas un prêtre, pourrait le tuer: leur canon est donc x,.

"Un israélite tue (la Pâque) et un prêtre reçoit (le sang), et le donne à son voisin et à son voisin de son voisin, et il reçoit (le bassin) plein et le retourne vide; le prêtre qui est près de l'autel la saupoudre, à une saupoudrance, sur le fond de celui-ci. ''.

Sur lesquels les commentateurs y observent, que la cuisson de la Pâque d'étrangers; C'est-à-dire que ce ne sont pas des prêtres, licites. Et si Philo Le Juif, parlant de la Pâque, dit Z;

"À quelle heure, les gens ordinaires n'apportent pas leurs sacrifices à l'autel, et les prêtres tuent; mais par le commandement de la loi, σμμπαν το εθνος," Toute la nation ", fait le travail d'un prêtre; chacun apportant particulièrement les sacrifices pour lui-même, puis les tuer avec ses propres mains. ''.

Mais ensuite, il a toujours été tué au tribunal du temple et après le milieu de la journée; Matthieu 26:17;

Ses disciples lui disent, où tu vas nous préparer, que tu manges la Pâque: car c'était maintenant jeudi matin, et la Pâque devait être tuée après le milieu de la journée, entre les deux soirs et mangé à Jérusalem la nuit; Et ils étaient maintenant à Bethany, près de deux miles de la ville; Et il était habituel pour que les serviteurs se préparent la Pâque pour leurs maîtres;

Matthieu 26:17.

x mal. Pesachim, c. 5. Sect. 6. Y JARCHI, MAIMON. Bartenora à IB. z de Vita Mose, l. 3. p. 686.

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