Et l'une des multitude a répondu et dit, ... Les scribes n'ont pas répondu, craignant de s'engager avec lui, qu'ils avaient souvent trouvé trop fort pour eux; et les disciples, s'ils étaient parlés, étaient silencieux, par honte, parce qu'ils n'avaient pas réussi au remède de la personne qui leur apportait, ce qui a donné à leurs ennemis une poignée contre eux: c'est pourquoi le parent de l'enfant affligé a répondu, en disant; L'occasion de ce débat entre les scribes et tes disciples est la suivante:

Maître, je t'ai apporté mon fils, qui a un esprit muet; signifiant qu'il avait entendu beaucoup de lui, en tant que très grand homme et qu'il croyait être un maître en Israël, célèbre à la fois pour la doctrine et les miracles, et il lui apportait son fils, d'être guéri par lui ; Mais Christ ne pas être dans le chemin, il l'a proposé à ses disciples, qui l'a tentée sans succès. Le cas de son fils était, il avait un "esprit stupide". L'évangéliste Matthew dit qu'il était "lunatique", Matthieu 17:15; Et par son récit de celui-ci, il apparaît qu'il avait la "épilepsie" ou la maladie qui tombe; Et qui, quand sur lui, a pris l'utilisation de son discours. Et ainsi les Juifs attribuent des muumpes à la violence d'une maladie: ils demandent donc à g;

"Qu'est-ce que" ciliacus "(Kardiakov)? Un trouble qui affecte le cœur et provoque un déliquium (un évanouissement et une évanouissement), mais un homme, שנשה אםם," qui est devenu muet ", à travers la force de Une maladie;''.

qui était le cas de cet enfant: bien que cette maladie ne découle pas de causes naturelles, mais d'une possession diabolique; Car il avait un esprit, un esprit grossier, un diable, comme on l'appelle: un autre compte est donné de ce cas malheureux, au prochain vers.

g jarchi à mal. Gittin, c. 7. Sect. 1.

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