Ensuite, certains des scribes et des pharisiens ont répondu, non pas la même chose qui l'a chargé de jeter des diables, par le prince des diables; Mais d'autres, qui étaient présents, comme cela ressortent de Luc 11:16 et qui ne prennent pas sur eux pour faire une réponse appropriée à ce qu'il avait dit, ou retournez une réponse à cela, mais adresse lui sur un autre compte; Être disposé à détourner le discours et essayez de ce qu'ils pourraient faire avec lui d'une autre et d'une manière plus douce et astucieuse; En disant, maître, pas d'agrément, magicien, Samaritain, que ça aime un diable et jette des diables de Beelzebub et d'Art un diable, et Beelzebub lui-même; mais docteur, enseignant, lui permettant au moins de manière flatteuse, qu'il était instructeur de l'humanité, bien qu'ils ne le possèdaient pas d'être un prophète, à moins qu'il ne donnerait de tels signes, comme cela semblerait qu'il apparaît qu'il était un ; Par conséquent, ils disent,.

Nous verrions un signe de toi: c'est-à-dire un signe du ciel, comme ils le souhaitaient à une autre fois, Matthieu 16:1 et, comme le dit Luke, ils l'ont fait maintenant,.

Luc 11:16 Ils avaient vu un signe de lui sur la terre, dans le remède de l'homme qui avait une main fanée; et un autre, dans la dépossession du diable hors de l'homme, c'était aveugle et muet; Mais ceux-ci ont considéré plutôt comme des signes de l'enfer et fait par confédération avec le diable; et donc désir, ou plutôt, de manière impérieuse, exigez-en un des cieux, où ils pensaient que Satan n'avait pas de ce pouvoir, comme sur la terre; et là où il ne pouvait pas y avoir une telle collusion et une telle déception, comme ils l'imaginaient méchante étaient dans cette dernière action: ils semblent exiger de telles choses à faire, de même que sur le mont Sinaï, à la don de la loi, lorsqu'il y avait des licences et éclairage, et un nuage épais et la voix d'une trompette et des apparences visibles de la majesté divine; et intime, que si quelque chose de ce genre a été fait, s'il y avait une apparence visible et miraculeuse dans les cieux, produites par lui, ils devraient le croire être le prophète qui a été parlé et le vrai Messie; mais sinon, ne doit pas lui donner de crédit: cependant, cela doit être appris d'où que les Juifs, dans le temps de Christ, les signes attendus et les merveilles soient forcés par le Messie, en preuve de son être si, bien que maintenant ils Rejetez-les comme inutile g.

g maïmon. Hilch. Melachim. c. 11. Sect. 3.

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