Mais il a répondu et leur dit, .... Pas aux pharisiens, qui étaient indignes d'une réponse de sa part; Avoir, de manière aussi impérieuse, et avec une vue unique pour le tenter et, après que de tels miracles aient été entraînés par lui, il était nécessaire de signer du ciel; Mais à la multitude, la foule des gens se rassembla ensemble à cette occasion, voir Matthieu 12:45 Il se tourne des scribes et des pharisiens, au peuple commun et leur dit concernant le ancien,.

une génération perverse et adultère; non seulement dans un sens spirituel, étant dégénéré de la foi, de la religion et de la piété de leurs ancêtres; mais littéralement, ce qui est apparu non seulement dans leur polygamie et des divorces fréquents sur des occasions triviales, mais par une conversation criminelle avec d'autres femmes; Voir Jean 8:9 et cela, avec les Juifs eux-mêmes, est un caractère de la génération dans laquelle le Messie vient: car ils disent H,.

"Que juste quand le Messie vient, ou dans l'âge, le fils de David vient," l'impudence doit être augmentée ", le maïs et le vin sont chers, le gouvernement sera hérétique, ות.

ית ועד יהיה, "et la synagogue deviendra une maison de bordel". ''.

Leur signification est que les principaux magistrats devraient être Sadducees et ceux qui prétendaient que la religion et la sainteté seraient des adultères, ce qui était maintenant le cas. Leurs écrits parlent souvent de l'augmentation et de l'abondant des adultères, sous le deuxième temple et à peu près à ce moment-là; Ce qui a obligé Jochanan Ben Zaccai et le Sanhedrim, de laisser tomber l'utilisation des eaux amères.

Cherche après un signe; C'est une langue parfaitement talmudique, la langue des Juifs K.

"Les disciples de R. Jose Ben Kismai, lui ont demandé, quand le Fils de David est venu? Il a répondu, j'ai peur, de peur de ממני אות.

תקקקו, "Tu devrais chercher de moi un signe"; Ils disent à lui, nous ne voudrons pas "chercher un signe". ''.

Cela les Juifs ont cherché du Christ, le temps après l'heure; Pas de contenu avec un, recherché un autre, bien que ces merveilleux soient forcés, ce qui le faisait le plus pleinement comme le Messie; et donc il ne se livrerait pas à cet endroit; mais déclaré que.

Il ne doit y avoir aucun signe, mais le signe du prophète Jonas. Pas qu'aucun miracle ne devait ensuite être acheté parmi eux; Pour, après cela, de nombreuses œuvres merveilleuses ont été faites par Christ; Mais aucun signe de ce type ne devrait être donné qu'ils souhaitaient, pas un du ciel; Mais on devrait particulièrement être donné, hors de la terre et devrait être, pas pour leur condamnation, mais la condamnation; et semblerait beaucoup comme ça qui a été fait au prophète Jonas, ou Jonah; Pour donc son nom dans la langue hébraïque, l'autre étant la résiliation grecque de celle-ci.

h mal. Sota c. 9. Sect. 15. T. BAB. Sanhed. fol. 97. 1. J'ai mal. Sota, c. 9. Sect. 9. Maimon. Hilch. Sota, c. 3. Sect. 19. K T. Bab. Sanhedrim, fol. 98. 1. Donc, מיןן, "cherche un signe", Shemot Rabba, Parash. 9. fol. 97. 2.

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