Matthieu 17:5

Tandis qu'il entretienne, c'est-à-dire que Pierre proposait que Peter proposait ce qui précède à Christ, avant qu'une réponse ne puisse être donnée par lui, et qui était indigne d'un, une autre scène de choses pose et une réponse complète est renvoyée par une voix du père; Diriger lui et ses collègues disciples, pour assister à Jésus uniquement, et pas à Moïse et Elie;

et voici, un nuage brillant les a éclairés; c'est-à-dire Jésus, Moïse et Elie; les deux derniers n'étaient plus vus; Et quel nuage les recouvrait, comme le nuage de gloire couvrait les Israélites dans le désert: et qui, comme il cessa à la mort de Moïse, le premier prophète; L'une comme à elle est apparue à la Déclaration du Christ, comme le plus grand prophète, parlé de, et caractérisé par Moïse. Les disciples à sa première apparition n'étaient pas sous les yeux, et éclipsés par celui-ci; Pour Luke ajoute, "et ils craignaient alors qu'ils entraient dans le nuage"; Il y avait une telle solennité et gloire, comme étant frappé leur esprit avec une crainte et la peur, alors qu'ils entrèrent progressivement, et sous elle. Ce nuage, qui est dit comme une "brillante", était un symbole de la présence divine et un jeton de l'amour, de la grâce et de la faveur de Dieu; et expressif de la luminosité et de la clarté de la dispensation de l'Évangile, en distinction de l'obscurité de la légale, signifiait par le nuage épais, sombre et noir, Dieu descendit au mont Sinaï, lorsqu'il a donné la loi;

et voici, une voix hors du nuage. Le mot "voici" est préfixé à la fois au cloud et à la voix de celle-ci, qui étaient à la fois merveilleuses et surprenantes; Et quelle voix est venue du ciel et de l'excellente gloire, de Dieu, le Père au ciel: Comme dit Peter, qui était maintenant présent, 2 Pierre 1:17. Qui dit,.

C'est mon fils bien-aimé; Pas un serviteur, comme Moïse, Elias et le reste des prophètes étaient les suivants: cependant comme médiateur, et comme envisagé dans sa capacité de bureau, il était serviteur; Mais dans cette clause, il est considéré dans son caractère personnel et son rapport avec le père, en tant que personne divine, qui était le fils de Dieu: non par la création, comme des anges et des hommes sont les fils de Dieu; ni par adoption, comme les saints; ou en raison de son incarnation miraculeuse et de sa résurrection des morts; En effet, il était manifesté et déclaré être le Fils de Dieu, qu'il était auparavant; Mais en raison de sa relation naturelle avec Dieu, comme son père; Il étant l'éternel, essentiel et seulement fils de Dieu, d'une manière de filiation, aucune créature n'est inefficile. Et comme tel, il est chèrement aimé de Dieu, son père, son image et sa luminosité de sa gloire; de la même nature et perfectionions avec lui, et égal à lui. Donc, il était jamais âgé et que, même dans la forme la plus méchante et la condition la plus faible, dans laquelle il est apparu: il était son fils bien-aimé, quand il a été fait de chair et habitait parmi les hommes, tout en soumettant aux ordonnances, en ce qui concerne le baptême et obéir la volonté de son père, lorsqu'elle est couverte de reproches et pleine de chagrins; quand il a accroché à la croix et a posé sa vie pour son peuple; qu'il a montré, en dissimulant rien de lui; En mettant toutes les choses dans ses mains et en le nommant le chef de l'Église, le Sauveur du corps et le juge de Quick et Dead.

En qui je suis bien content: Mark et Luke n'ont pas cette clause, mais Peter, qui était présent et entendu les mots parlés, le mentionne, 2 Pierre 1:17 qui confirme Matthew's Relation. Ceci considère, pas tellement la bienvenue de Dieu avec la personne du Christ, qui est exprimée dans l'ancienne clause; Mais cela signifie qu'il était en lui, comme médiateur, bien satisfait de tout son peuple; Il était bien satisfait de sa justice qu'il travaillait, selon laquelle la loi a été agrandie et a fait honorable; Et avec le sacrifice, il était sur le point d'offrir, ce qui serait d'une douce savourer pour lui, sa justice étant entièrement satisfaite de celle-ci; et avec tout ce qu'il a fait et souffert de nature humaine; qui étaient des choses qui ont toujours plu au Père, selon sa volonté, son avocat et son alliance: et il a donc accepté gracieusement, et était infiniment bien satisfait de tous ses élus, comme considéré en lui, et représenté par lui, en raison de son compte sa justice, sa sacrifice et sa satisfaction:

entendez-le lui; Comme la clause antérieure respecte principalement la partie de son bureau médiatorial, le sacerdotal, cela concerne principalement son bureau prophétique, ainsi que son bureau royal; de sorte que dans ce témoignage divin, la première fois que sa filiation se témoigne, puis ses nombreux bureaux; Ce que sa filiation est le fondement, et le qualifie de supporter et d'exécuter. Cette clause a les mots mêmes que Moïse a livré, quand il a parlé du Messie, le grand prophète comme à lui-même, qui devrait être soulevé parmi les Juifs; En disant: "à lui y aillée", Deutéronome 18:15. De sorte que ces mots, "entendez-le", le plus clairement à Christ, comme étant ce prophète, qui doit être entendu, et il seulement; Pas Moïse, mais lui, le prophète Moïse prophétisé de; ni Elias, ni aucun des autres prophètes, mais un plus grand que tous: entendent et croire à ses prophéties, concernant ses souffrances, sa mort et sa résurrection, délivrées par lui; Écoutez et embrassez ses doctrines, comme venant de Dieu et d'avoir une impression divine sur eux et être confirmée par des œuvres miraculeuses; soumettre à ses ordonnances et obéir à ses ordres, comme roi des saints; Écoutez-le toujours et en toutes choses.