Puis Hérode, quand il vit qu'il se moquait, ... Hérode, après avoir attendu un moment opportun pour le retour des hommes sages, et ils ne viennent pas, ont conclu qu'il était trompé par eux; Cependant, sans aucun doute, quand ils ont promis de revenir, et apportez-lui comment les choses étaient, elles signifiaient sérieusement et ont conçu une performance; Mais ayant rencontré un oracle divin, qui les a ordonnés d'une autre manière, ils ont pensé que c'était le plus conseillé d'obéir à Dieu plutôt que l'homme. Au-dessus de ça,.

Hérode devait dépasser les tort; en partie à l'usage qu'il a rencontré des hommes sages, qui, selon son appréhension, avaient mis un tour sur lui; et principalement parce que son stratagème était cassé, qui était par eux à venir à la connaissance et à la vue du jeune enfant, et l'expédient en privé, et maintenant, il pourrait craindre sa colère, que l'enfant échappait à ses mains, et dans Le temps sera mis en place pour le roi, au préjudice de lui et de sa famille; pourquoi, pour éviter cela, si possible, il.

envoyé ses officiers et ses soldats, de sa propre volonté, sans aucune durée de droit ni de justice, agissant ici comme prince absolu et tyrannique,.

et a balancé tous les enfants qui étaient à Bethléem et de toutes les côtes de deux ans et moins. Une action la plus cruelle et barbare et accepte le personnage de lui, qu'il était au début de son règne, et il semble trop dans ce dernier bout, יש ים ומרמה, "un homme sanglant et trompeur" N: Il a omis, ou ordonné d'être tué, des "enfants", des nourrissons qui l'avaient fait sans préjudice et qui n'étaient pas capables de faire, et dont les parents ne l'avaient pas non versobli; Il a balayé les nourrissons à Bethléem, parce que c'était la place de la naissance de Messie, la connaissance dont il avait eu des prêtres en chef et des scribes; il les a battues tous, qu'il n'ya peut-être pas de possibilité de s'échapper de la jeune enfant: et de ne pas avoir de sens par quelque moyen que ce soit pour échapper à une ville ou à un village voisin, il a balayé tous les enfants.

de toutes les côtes de leurs territoires de Bethléem, dans toutes les villes et villages autour de lui, autant que c'était.

De deux ans et sous: pour un tel âge, il supposait que le roi nouveau-né soit; Il savait qu'il doit être proche de cet âge, mais ne pouvait pas dépasser,.

Selon le temps où il avait demandé avec diligence des hommes sages; de l'apparition de la star pour eux, et quand ils ont conclu que ce grand prince est né. Ce meurtre cruel des nourrissons semble être affiché par Josephus O, où il dit que "beaucoup de morts ont suivi la prévision d'un nouveau roi"; et est plus manifestement mentionné par les macrobins, un auteur païen, bien que l'histoire soit mélangée et confondue avec d'autres choses; qui rapporte p, que.

"Quand Auguste a entendu, que parmi les enfants de moins de deux ans, que Hérode roi des Juifs a ordonné de tuer en Syrie, que son fils a également été tué, a déclaré que c'était mieux d'être le porc de Hérode que son fils. ''.

Keurtage de nourrissons dès que né, ou dans leurs berceaux, est par les Juifs attribués à un Lilith, qui, R. Elias Q, dit, est le nom d'un diable, qui tue les enfants; Et en effet une telle action est vraiment diabolique.

n ganz. Tzemach David, par. 1. Fol. 25. 1. O antiq. l. 17. c. 3. P Saturnal. l. 2. c. 4. Q Méthurgemau dans Voce ילית. Vid. Buxtorf. Lexicon Rab. dans la synagog Cadem Voce. Jud. c. 4. p. 80.

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