Matthieu 21:30

Et il est venu au second, ... Les scribes et les pharisiens, par le ministère de Jean-Baptiste, Christ et ses apôtres:

et dit de même; les mêmes choses que sur l'autre fils, les publicains et les pécheurs; Les appeler dans la dispensation de l'Évangile, entendre la Parole, embrasser la vérité, assister à des ordonnances et travailler dans la promotion du royaume et l'intérêt du Messie, tandis qu'ils avaient la lumière de l'Évangile avec eux. Demandez également à la relation avec Dieu, dans le cadre du corps juif; À qui, entre autres privilèges externes, l'adoption appartenait:

Et il a répondu et dit: Je vais, monsieur, et je suis allé non: le mot "aller" n'est pas dans la généralité des copies grecques; La phrase n'est que "je monsime", bien qu'elle soit suffisamment approvisionnée quant au sens. Beza dit que c'était dans sa copie la plus ancienne; et donc c'est dans les versions arabes et persiques, et dans l'évangile hébraïque de Munster; Bien que ce ne soit pas dans les versions syriques et éthiopiques. Ainsi, les scribes et les pharisiens semblaient satisfaits du ministère de John pendant un moment et avaient-ils d'abord avancé à sa soumission à son baptême et étaient très curieux du Messie: pourtant, quand il a été déclaré dans le ministère de John's, et par son propre Doctrine et miracles, ils ont refusé de céder à la conviction de lui; Ils n'entreraient pas non plus dans le royaume de l'Évangile, englobant les doctrines et obéiraient les commandements de celui-ci eux-mêmes, ni ne subissent d'autres d'entrer; Mais, autant que dans eux laïque, par leurs reproches, leurs menaces et leurs excommunications, les dissuadèrent. Ils étaient comme des autres personnes qui promettent de la foire et de parler beaucoup de bonnes œuvres, mais ne faites pas; Apprends les gens à les faire, mais ne les accomplis pas eux-mêmes, bien qu'ils semblent les faire; faire de grandes prétentions à eux, se vanter d'eux et de confiance en eux; Et donc, de tous les hommes, devraient faire attention à les maintenir, et pourtant faire le moins.