Ver. 23 Le même jour est venu à lui les Sadducéens,] rapidement après les pharisiens et les Hérodiens l'avaient quitté et qui montre que les Hérodiens et Sadducees n'étaient pas les mêmes; Mais que les Sadducéens étaient une secte distincte, tant des pharisiens que des Hérodiens. Celles-ci comprenaient que le premier n'avait pas réussi, est venu avec une question noueuse, avec laquelle ils avaient souvent perplexe les pharisiens et espéraient qu'elles devraient devoir le christ nonplus avec elle, montrant l'absurdité de la doctrine de la résurrection, un article qu'ils ont nié; comme il suit,.

qui dit qu'il n'y a pas de résurrection des morts: ils ont nié qu'il y avait des anges et des esprits et l'immortalité de l'âme; Ils ont affirmé que l'âme est morte avec le corps et qu'il n'y avait pas d'État à l'avenir: la montée de cette secte, et de ces notions de leur est, comme les Juifs ont raconté W.

"Antigonus, un homme de Socho, avait l'habitude de dire, ne serait pas comme des serviteurs, qui servent leur maître en raison de la réception d'une récompense, mais être comme des serviteurs qui servent leur maître, pas en raison de la réception d'une récompense; et laissez la peur de Le ciel (Dieu) soit sur vous, de sorte que votre récompense puisse être double dans le monde à venir: cet homme avait deux disciples, qui a modifié ses paroles et enseignaient les disciples et les disciples leurs disciples, et ils les ont plongés et les ont examinés de manière étroite et dit, qu'est-ce que nos pères ont vu, de dire cette chose? Est-ce possible qu'un ouvrier devrait travailler toute la journée et ne pas prendre sa récompense le soir? Mais si nos pères avaient su qu'il y ait un autre monde et qu'il y ait est יית המתים, "une résurrection des morts", ils n'auraient pas dit: ils se tenaient et se sont séparés de la loi, et d'entre eux, il y avait deux partis, les Sadducées et les Baithusites; les Sadducées à cause de la Sadoc, et des baithusites à cause de Baithus. ''.

La version syriaque se lit comme suit: "Et ils ont dit" et la version éthiopique aussi ", disant, il n'y a pas de résurrection des morts"; En ce qui concerne le sens, qu'ils ont déclaré à ce moment-là leur sens de cette doctrine et, selon une notion réglée de leur, affirmé avant le Christ, qu'il n'y avait pas de tel; que jamais n'a été élevé des morts, ni jamais; Et ils étaient désireux d'entrer dans une controverse avec lui à ce sujet:

et lui a demandé; Mettez la question suivante à lui, afin d'exposer la faiblesse et l'absurdité d'une telle doctrine.

W Abot R. Nathan, c. 5. FOL. 3. 1.

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